这几年，传统文化似乎受到了很高的重视，但事实上却在存在两种严重尴尬。
一是一些“文化人”和古迹景点对传统文化的颠覆。前不久莫言给北京孔庙国子监博物馆题写的匾额受到了很大的争议，有人认为古迹上的匾额应该由右往左写，而莫言由左往右写是“题书错向”，有人却说往哪边写这是莫言的自由犯不着别人说三道四。我看了网上的许多争论，发现人们都忽略了这样一个重要的事实，就是莫言的落款。莫言题写的匾额上在右面用竖行写了“莫言题”三个字，我们抛开别的都不讲，只说这个落款。落款即“署名”，它一定应该在最“下”的位置以表示谦虚，这个竖排的“下位”文字是在左下而横排是在右下，但现在莫言的“署名”却是在右上方，如此严重的文化错误难道还有争辩的必要吗？！
其实，这样的现象现在已经很普遍。比如，有一年我去西安，登上城墙看城墙灯会，灯会中布置着几道门，门上的对联都是上联在左而下联在右，这不都挂反了吗！下了城墙，再去瞻仰碑林博物馆这个中国书法的宝库，大门上的对联竟也挂反了。再去骊山，骊山山门上有一个匾额“昭阳门”，这个倒是由右往左写的，但奇葩的是对联却又是上联在左而下联在右！对联本来是集文学、书法、文化于一体的一种重要艺术形式，是传统文化的一个重要符号，可守着这些重要的古代文化遗存的今人，却不约而同地用倒挂对联的行为颠覆传统文化的程式，这真是莫大的讽刺！
二是太多的人对“中华优秀传统文化”有错误的认识，一些学校打着“传统”的旗号大兴“文化工程”，大搞奴化教育。所谓“文化工程”主要是修一些仿古建筑、立一些古人雕像，甚至还有在校园里边修长城的！奴化教育则主要是搞仿古礼仪、行跪拜仪式。难道“跪拜”留给中国人的历史记忆还不够沉痛吗？
其实，上面两个方面的尴尬现象有着深层原因，即很多“文化人”和“教育人”都缺乏文化的自觉和传统文化的基本修养，但他们又不愿意承认自己的这种不足，总是通过一些哗众取宠的手段拾取古代文化中的糟粕，等到闹出天大的笑话还要强词夺理甚至恼羞成怒。而如果手中掌握着一定的权力又会借“文化”之名大搞形象工程、政绩工程甚至腐败工程。与此同时，还有一些无知因而无畏并因而充满戾气的人推波助澜或者搅浑水。如在莫言的“匾额门”中训斥别人“说三道四”的人，他们总是置学术争论于不顾而蛮横无理地张口骂人。要遏制上面这些文化乱象，“文化人”和“教育人”首先必须要老老实实承认自己传统文化修养上的不足，并扎扎实实补课。而在学校里，要扎扎实实地开展学习活动，让学生汲取传统文化的精华而不是拾取一些糟粕或者膜拜几尊塑像。更进一步，还应该做好传统文化基本知识的全民普及工作。
