企业文化是啥?它是智者见智仁者见仁的难题。可是，不管企业文化怎样界定，它最后必须反映在职工个人行为上，不可以反映在职工个人行为上的企业文化，全是画饼充饥的想象。鄙人不才，冒昧表达几个方面拙见。
有句话说得非常好：“一个人的习惯性叫性情，十个人的习惯性叫作风，一百个人的习惯性就叫文化”。此后视角讲，文化，实际上便是人群的习惯养成。例如，大伙儿主动讲卫生，它是企业文化的构成部分之一。怎么让大伙儿主动讲卫生呢?最普遍的方式 便是我国儒家思想所提倡的“忠恕之道”，儒家思想认为“礼治”便是认为根据文化来整治社会发展，而其尝试转化成“礼”的方式 便是忠恕之道，这也是孟子“谆谆教诲”的直接原因。
当下，很多公司拼了命搞感恩教育、拉横幅标语、办内部刊物橱窗展示、搞主题活动结合这些便是尝试“忠恕之道”来转化成企业文化。但实际告知大家，沒有利益关系作埋下伏笔，一切忠恕之道都是看起来不尽人意。例如，很多管理人员喜欢给属下讲励志故事，但結果确是“励志故事虽能打动人却没法打动人”，为何?由于大家这世界是一个“化学物质决策观念”的全球，大家的社会发展是一个“经济决策人的全面发展”的社会发展，可以打动人的.物品只有一个：权益。
被称作“圣人之师”和“中华第一相”的管仲曾经说过：“利之所属，虽千仞之岩，没有不了;深源下，没有不人焉”，司马迁直率道：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。在人们个人行为主观因素中，大道理能够变成候选主观因素，但优选主观因素始终是权益。儒家思想根据“忠恕之道”执行“礼治”的认为古代历史往往沒有获得全局性提升，缘故便是她们始终搞不懂什么是“仓廪实而知礼数，衣禄足而知荣辱”，更搞不懂什么是“礼义生在富裕，偷盗源于贫困”。
即然权益是人们的个人行为主观因素，那在管理方法实践活动中，权益的得与失是根据哪些方式来完成呢?根据管理方面上永恒不变的一个话题讨论：奖罚。奖罚是啥?奖罚是政策法规规章制度。政策法规规章制度是啥?政策法规规章制度便是管理人员“无形的手”。
有些人也许会问：“假如政策法规规章制度是‘无形的手’，那企业文化是啥?”以前说过，企业文化是人群的习惯养成，习惯养成不断久了便会“积习成俗”，也就是大家常说的风俗习惯、风俗习惯，风俗习惯和风俗习惯怎样造成呢?荀子说：“约定成俗”，商鞅说：“规章制度时，则国俗可化”，苏辙说：“法立身上则俗成于下”。
此后视角讲，企业文化是政策法规规章制度的物质，是政策法规规章制度“瓜熟蒂落”的結果。沒有政策法规规章制度作支撑点，一切打造出企业文化的行为要不是画饼充饥，要不是揠苗助长。例如，一些公司尝试把自主创新作为企业文化来运营，那自主创新来自哪儿?来自职工的创造力。职工的创造力又来自哪儿?来自她们的工作主动性。职工的工作主动性靠哪些激起呢?靠管理人员的特别强调?靠一两句经典名言?靠知名人士励志故事?靠几个口号标语?靠精致的板报橱窗展示?靠职工的思想境界?都不可靠，唯一可以信赖的便是科学研究系统软件的用工规章制度、奖罚制度等条例。
