藏族朝山节
藏语称作“珠巴泽西”节，每年的藏历六月四日举行。佛教徒认为这一天是释迦牟尼第一次举行廛经的日子，所以这天人们穿着新衣，带着食品，赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经，之后，到野外尽情餐饮、歌舞，直到日落才返回城。据传这一天仙女会到山上观赏人世，当天如果能够绕山一圈，并且烧香，献供品，挂经蟠，家庭会富裕，老人会长寿，小孩会变得聪明能干。
转山人都要做到“两要三不能”：要一心信仰“卓玛”，要善良助人；不能叹息、骂人、摘花，不然转佛山是无效的。
每年藏历六月一日至七月十五日，是喇嘛们专心修道的时间，此时，绝对禁止喇嘛们离寺外出。但在六月三日，哲蚌寺、色拉寺要挂大佛，并且各地俗众来观看挂佛，举行装神弄鬼的活动。俗众们穿着华丽服装，唱歌演戏，翻杆子，跌打摔跤。这些活动汇集在一起，经过一定时间的演化，人们就以六月四日为节庆，即“丹伊得钦”，也就是释迎牟尼口授“四大真经”的日子，民众又称它为朝山节。这一天，西藏地区的人们到就近寺庙朝佛，诵经，点灯等，宗教气氛十分浓烈。
又称“丹伊得钦”。六月四日，是释迎牟尼口授“四大真经”之日，朝佛、诵经、点灯。佛教徒认为这一天是释迦牟尼第一次举行讲经的日子，所以，这天人们穿着新衣，带着食品，赶往附近山上的各寺朝佛、念经，之后，到野外尽情餐饮、歌舞，直到日落才返回城里。
摩梭人朝山节
农历七月二十五日，是丽江摩梭人朝拜格姆女神的盛大节日，这是一个具有浓郁原始宗教色彩的群众节日。
格姆山，屹立于永宁盆地和沪沽湖之间，形似一头卧狮，又称：“狮子山”。据说：格姆山是格姆女神的化身，她主宰着永宁地区的人口兴衰，庄稼丰歉，牲畜增减及妇女的健美、婚姻及生育。同时她是周围众山神之首；她长得很漂亮，又聪明过人，住在山头岩洞里，外出时骑着白色的骏马。另外有，种传说是：每年七月二十五这天，各地山神要到西藏聚会，J并在一起赌博，为了使女神在赌桌上战胜所有的男山神，这天，永宁区域的所有妇女皆采欢歌跳舞，为其助威。还有一种传说是：古时候，格姆山下者波村，有一个美丽速人的姑娘，不仅智慧过人，而且勤劳善良。她织出的布冬天穿了温暖、夏夭穿了凉爽；她织在布上的花朵能迷住过路的蜜蜂；唱起歌来使百鸟羞得停止歌唱，不想天上的男神看中了她，在农历七月二十五这天，用龙卷风把她卷上天，天神在慌乱中失手，放了姑娘，姑娘被挂在格姆山上，变成了女神，常常飘浮在格姆山顶。当祸事将要降临永宁坝时，她就发出暗示，人们便可及时采取措施。为感谢女神的恩德，农历七月二十五这天，摩梭人倾家出动，朝拜女神，保佑人畜兴旺，五谷丰收。内节
朝山节这天，人们穿着节日的盛装，带着丰盛的美味佳肴，骑着马儿，黎明时就聚集在格姆山下，燃起浓浓的香烟，喇嘛啥起朝山经，人们向女神敬献酒肉及水果，并叩头朝拜。一拜毕，就地野餐，举行对歌、跳狮子舞、荡秋千、射箭、赛马等娱乐活动，整个格姆山下，沉浸在一片节日的欢乐之中。当夕阳倚山，暮色四合时，人们才骑着马儿，一排排，一队队踏着暮色归去。
