以前,凤凰山畲村有“九王菩萨”。后来,不知什么原因,“九王菩萨”不拜,改为祭拜传说是与神衹农业生产有关的十月十五“五角(谷)母生日”。
据传说“五角母”也称“五谷母”,是丰收之神。五谷指的是稻,黍(小米)、稷(高梁)、麦和豆,但凤凰山区根本就没有关于种植黍和稷方面的历史,所以不应该存在拜五谷神的可能。这样,我们可以肯定:十月十五日祭拜的肯定是与畲族有关的五个神明。
相传,五显爷也称五圣。据当地长辈介绍:五显宫供奉的“五神”是古代在当地保境安民的五个兄弟,没有名姓,唐代以前已有香火,称五通神。宋徽宗大观年间(公元1107年至公元1110年),皇帝赵佶在加谥陈元光号“威惠”,并为“威惠庙”题匾的同时,也亲自为五通庙题匾“灵顺”,封他们为“灵顺圣王”,故五通爷也有“五通灵王”之号。五显爷宫壮丽宽敞、前埕广阔、香火甚盛。可见以前五显(通)神在当地的影响力是很大的。
每年在十月十五日当地要过“五显爷生日”这样的节日,场面十分热闹。畲族同胞要准备好多的牲口和粿品来祭祀,还要唱畲歌及演戏给五显爷看。从五显爷和三山国王一样没有名姓、又是唐代潮州先民大量迁潮之前就已存在的情况来看,这五位神灵应该是畲族祭拜的神灵。
因为祭拜的神明是5位,所以要摆5杯茶,5杯酒,5碗饭,1盘柑(称为“大桔”,且只能装5个),还要供奉用米粉做成的红粿,红粿做成五个头上有五角的人形。这五个人形的神所指有的说是高王(或盘瓠)与盘、蓝、雷、钟四姓共五位,也有的说是指苗、瑶、畲、侗、黎等5个民族。不管怎么说,凤凰山畲族同胞祭祀“五谷母”,一是为了庆丰收,其次是祈求全村太平,畲民安居乐业,五谷丰登。