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茶古代典故“桓温宴客举清茶”

我国古代,以茶宴宾客是礼仪的一种,时至今日,奉茶依然是款待客人的重要方式。如果将陆纳的以茶待客看成是一种作风简朴的表现,那么,桓温的宴客举清茶,就绝对是居心叵测,用清茶来显示自己生性节俭,并借此收买人心,最终实现自己不可告人的政治目的。

桓温出身士族之家,是晋明帝的女婿。他为人心术不正,一心觊觎帝位。为收买民心,桓温先后三次率军北伐,借口收复中原领土来笼络人心,继而提高自己在百姓心中的声望和地位,为成功攫取帝位奠定基础。由于他的出兵带有极端明显的个人私欲,因此由他率领的三次北伐,最后都以失败告终。然而,桓温官位仍然一路高升,至兴宁二年(364年)时,已担任数职的桓温又被加封为扬州牧。本来就虚伪狡猾的桓温,此时更加注重自己的声名和形象。为了实现自己登上帝位的幻想,甚至可以说是不择手段。例如,桓温为了向群臣显示自己在生活中素来节俭有加,每逢他宴请宾客之时,仅用七盘茶果来款待客人。

桓温的这种做法,很好地掩饰了自己的真实面目,一向以节俭之风闻名的陆纳,曾经在出任吴兴太守之前,专程来向桓温辞行。二人谈话间,陆纳无意间问及桓温酒量如何,桓温说自己酒不过三升,肉不过十块。就是在这种羊皮的外衣下,一颗狼子野心渐渐显露出来。

太和六年(371年)时,桓温在朝中已经声名显赫,他废掉晋帝司马奕,改立司马昱,即简文帝,由他独揽朝政。次年(372年),简文帝驾崩,位高权重的桓温要求加九锡,这是为人臣子所能享受到的最高礼遇,桓温企图以此作为自己代晋称帝的最后图谋。在这危在旦夕之际,一代名相谢安再次出山,他了解到此时的桓温已经身患重病,不久于人世,便巧妙地与他周旋,拖延时间。桓温终于未能如愿实现自己加九锡的待遇而“抱憾”病死。 其实,古往今来,玩弄政治权谋之人不在少数,而桓温可以说是极为罕见的利用茶事耍手段的人之一,茶在桓温手中已经失去了其本来的意义,完全成为他用来沽名钓誉的一种工具。

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