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同学聚会是一个在各自分离多年后，互相传播对方八卦的好时机，在很大程度上，我是这样理解的。
今年初中同学聚会时，一个当时相处很好的同学以毫不为奇的语气告诉我说某某同学在给一老板当小三。她一脸云淡风轻的表情，害我都有点不好意思我居然摆出这么惊讶的表情！虽然这样的事情在网络上都时有看到，但当它真正发生在自己身边的朋友身上时，还是觉得有点惊讶。况且，那某某同学保留在我印象中的可是一个很清纯的形象。谁能想到，她一初中毕业就跑去给人当小三呢？
我小心翼翼地问：“那她以后怎么生活呢？”对方更是大笑，说：“那不是很简单吗？几年后等人家不要她了，就拿着他给的钱到另一个城市，找人嫁了就行了。”
看着她轻描淡写的神情，我没有说出“你说得是不是太过于简单了？”一是不想打击她的“信心”，但更多的是我知道跟她说了也没用。在陌生人面前，那同学是一个衣着光鲜亮丽的富太太，但她却一直不敢让家中父母和亲友知道。在这里，我突然想起了刘邦说的一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？[1]”而她却是“富贵归乡，不敢让人知之！”其状莫不也如“锦衣夜行”？只是恐怕还要更觉凄凉。
我不是那种可以说出“我视钱财如粪土”的清高之人，我也很世俗地想要挣很多的钱，但我却知道“君子爱财，取之有道。”
《古诗十九首》里有一句诗是这样说的：“同心而离居，忧伤以终老。[2]”而当我们的文明发展到了连人都可以当成是商品来交换和买卖的现在，我觉得说是“同居而离心，忧伤以终老”反而会更加贴切，而且这个忧伤，可不仅仅是两个当事人忧伤那么简单，它不仅出卖了自己的人格和自尊，给家中老父母带去耻辱，更是会毁坏别人的家庭。但很多时候，像我同学这样的年轻女子似乎没有考虑这么多，或许她们只是仅仅把它看成是一桩交易，用青春来交换金钱，只是各取所需而已。她们并不知道，但我更觉得她们是不想和不敢去想，这样的代价太大了！
面对这样的事情，我真的很想问我们这是怎么了？为了钱，为了享受，难道真的可以不顾一切吗？要只是各取所需，几年后好聚好散，那倒也就算了。问题是，要是在这过程中，一方是真正地付出了“感情”，是男方的话，免不了要和他的糟糠之妻离婚，弄得妻离子散，顶着个“只能同艰苦，不能共富贵”的罪名，然后和小三“幸福”地生活在一起；女方呢，似乎结局要悲惨一点，好的呢就是成功地挤走原配，顺利上位，但在以后的日子里仍要防“小四”、“小五”等等；不怎么好的呢，就是大闹一场，拿到一笔钱，远走他乡，要幸运的话，还能找男人嫁了。但由于见不得光的过去，是不能向对方言及的，一旦纸包不住火了，后果也可以想象了。若真能隐瞒一辈子，那她的功力似乎也值得她得到幸福了。但这样的幸福，是真的幸福吗？
古诗有云：“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移。[3]”但我们现在到底是怎么了？
面对这几年在网络上出现的关于批判90后的甚嚣尘上的言论，作为一个理性的90后，我不能完全赞同这些观点，但我也不能否认其中的一些抨击的确是一语中矢，掷地有声。特别是关于我们这一代一部分人的爱情观，我也觉得难以理解和认同。
现在的爱情似乎比任何时候都更像一件商品，可以随意买卖，前提是只需要你有钱。现在要是有人为了爱情而“举身赴清池”和“自挂东南枝”，可能换来的只是一声“神经病”后成为人们饭前午后打发空虚内心的谈资。为什么古人可以做到情比金坚，反而到了我们自诩为人类文明高度发展的今天就不行了呢？难道除了由当今社会发展不平衡导致的贫富差距过大而使一部分人为了物欲而能无所不为，就没有他们自身的原因吗？我觉得这肯定是有的。
我有个三姑姑，在我的六个姑姑里她是嫁得最穷的，但我却觉得她绝对是最幸福的，而这两者，都是因为爱情。为了不想让自己的女儿一辈子都过着如此贫困的生活（当时也有家境很好的另一男人在追求三姑姑），奶奶甚至不惜拿断绝母女关系来威胁三姑姑，但她都执意要与她认定了的人携手一生，贫穷在这面前就更是不值一提了。最后，亲情为爱情作了让步，而这也成为了三姑姑清贫一生的开始。我觉得在年复一年的清苦生活中，三姑姑肯定也有过抱怨，但我知道她肯定没有后悔过。因为在几年前的一次新年家族团聚中，当几个姑姑聚在一起闲聊时，应该是说起了金钱和爱情方面的事情，我很清楚地记得三姑姑当时就说了一句话，她说：“钱多钱少都无所谓，只要儿女、亲人身体都健康就行了。”在说的时候，她眼睛看着不远处也围在一起聊天的男人们，我知道她是在看三姑父，那个她一开始就认定了并和他相守了快半辈子的男人。我看到她的脸上真的有一种我至今想起来都会为之赞叹的光芒，当时我就被深深地感动了。是啊，这才是真正的爱情。三姑姑不会知道有“执子之手，与子偕老”的诗句，但我却觉得她是一个真正懂得爱情的人。可能有人会说这都是多少年前的故事了，但其实它离我们的时代真的不远。觉得远的，那只是你的心离它远罢了。
所以，我觉得其实很多人可能真的要好好地问一下自己：“我这是怎么了？”希望有人能从中找到答案吧！
注：
[1]这句话好像是出自《史记·项羽本纪》，是项羽说的。项羽的军队攻入秦朝的都城之后，搜刮了很多金银财宝，然后准备回老家享受，他的谋士劝他不要这样做，应该把精力放在与刘邦争夺天下上。项羽就对他的谋士说，得了富贵以后如果不回到老家（觉得也可以引申为不外露或者不享受），就像穿着好衣服走夜路（衣锦的意思可以理解为穿着锦缎），有谁会知道？后来就有了一个成语叫“衣锦还乡”，与上面的意思正好相反。
[2]《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。彼此相爱却不能相伴一生，心系爱侣，只能忧伤终老。
[3]出自《孔雀东南飞》中刘兰芝话，用来比喻两个人的爱情天长地久，永远不变。你要象磐石一样，而我应象蒲苇一样：蒲苇如同丝一样坚韧，磐石则不会自己挪动。
左岸记：90后会不会是一种回归，对人世间已经失传了很久的美好事物进行重新思考及定位？这是我愿意看到的。人生的状态是自己先前选择的结果（这个先前放在个人是几年前，放在群体可以是几十年前），每个人的一生都有几个非常重要的关键点，只是太多的人因为不在乎错过了或者因为不明白什么是最珍贵的走错了。古人有至死不渝的爱情故事，今人也有天长地久的动人篇章，或许很多人都有出轨的冲动和小三的机会，区别只在于你是选择深陷还是及时跳开，至于那些从头到尾没有一个明确的答案的事情，生活会给你答案。当然，道德是用来约束自己而不是用来谴责他人的。至于高低贵贱、是对是错、值不值得，总有一天会知道吧。
