如果说宪法学像崇山峻岭，那么宪法权利无疑是这一庞大山脉中重要的一支。
我最初进山是被山中的新鲜空气和满目葱绿所吸引，初来乍到总有一种莫名的兴奋与愉悦，挺拔而沉默的高山让我感受到崇高，纯净而安详的湖水令我体验到神圣，……但我不喜欢完全中规中矩地行走，那些宽阔平坦的大路，两旁的鲜花灌木，修整过的草坪，成排成行的树木，都不能完全满足我的好奇心；那些声名远扬的庭台楼阁处、小桥流水前拥挤着众多的慕名观光者，对此我总是匆匆而过，不由自主地躲着那份喧嚣与热闹。我常常会情不自禁地拐到岔道上去，在一些蜿蜒的小路上独自兴高采烈地蹦蹦跳跳，东走走，西看看，一会抱抱这棵树，一会闻闻那朵花，这里摸摸，那里瞧瞧，信步漫游，开心快乐。
……
不知不觉中，我在往山的深处走，才发现山之高，峰之险，远出乎我的预料。经常大雾弥漫，什么也看不见，我只能站在原地，静静地等待大雾散去，而雾散之后，有时发现自己站在悬崖边，不由惊出一身冷汗。我摸索着继续前行，路越来越难走，崎岖不平，最后完全消失在丛林中。真是步履艰难，每踩一步都小心翼翼，反复掂量，惴惴不安，同时又充满新奇、惊异与悬念。山深林密，我孤零零地四处张望，惶恐、寂寞、无助，周围一片沉静。山峰高耸入云，沼泽无边无际，山花烂漫固然令人心旷神怡，但百丈悬崖也足以令人胆战心惊。这时候，即使瞥见一朵极为罕见的蘑菇，我也不再兴奋，只是默默地蹲下观看；即使发现一眼清泉、一片湖水也很难再令我眼前一亮，这里的“新”东西太多了，满目皆是我未见过的花草，树木，石头（也许是我真没见过世面）。有好些植被晃一看并不起眼，但仔细观察却发现它们奥妙无穷，秀美奇特尽在其内；有时候对一块石头上看下看左看右看，才能发现其中有若隐若现的裂痕，而如果忽略其而继续前行，回来后就再也找不到那缝隙，好象消失了，但它明明存在过！恍然间明白原来有时发现力是只属于某时某刻的，机不可失，失不再来；而那些各种各样不知名的小动物更是转眼即逝，我根本来不及看清它们的摸样。
我常常感觉自己迷失在“山”中，一头雾水，望“山”兴叹。当你发现一棵与众不同的树时，或许会欢呼雀跃；当你发现一群与众不同（且彼此不同）的树时，你可能目不暇接，目瞪口呆；当你发现那些与众不同（且彼此不同）的树不断涌现、无穷无尽时，你大约只能瘫在地上，陷入一种“绝望”。我越来越清楚地意识到，即使穷尽一生，我所能看见的也只是这崇山峻岭的一支、一片、一角，而这一支、一片、一角在我看来已经是深不可测或高不可攀，有时候我会情不自禁地很想逃跑（落荒而逃），但好奇心又使我不肯离去，总想再多看一眼，再向前走一步，……直到筋疲力尽。当我不经意间看到他人留下的脚印，或石刻，或某个记号，某个划痕，甚至一段台阶时，心中不禁一阵欢喜，亲切和欣慰感油然而生——那种找到了志同道合者似的感动弥漫全身。
就这样安静而小心地走着，从不敢大喊大叫，怕惊动了山里的神灵，也亵渎了心中的那份庄严，已没有了最初进山时的那份轻松与惬意，而是不由自主地变得肃穆起来。默默地、静静地、鬼使神差般地在山林中游荡，从这里到那里，从那里到不知何处，走累了歇歇，歇一会再走。……到后来我好象已不仅是在看山，也是在看自己：山越雄伟，自己就越渺小；山令人迷惑，自己也令人迷惑（我是谁？到这干吗？这是在哪？）；看不透山，也看不透自己（何为感性？何为理性？）；不论是山还是自己，都不是越来越清晰，而是越来越模糊。
这本书是我在这座山中游走的记录。我没有一张事先准备好的路线图，也没有导游指点，没有经过专业培训，没有良好的登山设备，甚至没有进山前的充分酝酿。我只是一个童心未泯的孩子，随心所欲地漫游，走到哪是哪，看到什么说什么，碰到什么写什么，无拘无束，没有条条框框。书中所写纯粹是我个人的游历，兴趣是我的引路人，我跟着自己的感觉走，只写那些我看到、我喜欢、我觉得有意思的东西，我是因为有兴趣（而不是因为有奖品）才去“东张西望”的，因而也就不求时髦，不求主旋律或宏大叙事，不求规范化、标准化。在我看来，能进入这座山，在其中行走、游历，目睹那些绝美风光，享受其中的寂静奇妙，已经是命运的垂青。正是在这里，我懂得了什么是高山仰止，什么是深不可测，什么是宏伟壮丽，什么是鬼斧神工，对此我该满足、感恩。
本书是献给那些和我一样对这座神山有兴趣，也想进山走一走、看一看的人，和那些早已在山中转悠多时、经历丰富的同行，如果我们能够以此为切磋进行交流，不论是欣赏我的眼光，还是否定我的视角，我都会认真聆听，认真思考，并表示由衷的感谢。
2009、11、26于北京
