从网上看到1961年12月29日《光明日报》刊登的毛泽东的两首诗，抄录如下：
一
麦苗肥壮谷登场，
谁信当年一片荒？
排灌齐全轮作好，
芦台今日是粮仓。
二
薯曝墙头菜挂檐，
棉田片片喜无边。
农村活跃歌声里，
绿女红男夕照前。
当全国人民正挣扎在饥饿的死亡线上的时候，我们的伟大领袖看到的却是另一番景象——一幅优美的田园风光画卷，不能不让人称奇！不知道他是在中南海看到的，还是真的在芦台看到的？在我少年的心里始终都揣着那么几个被我称之为“大爷”而并没有亲戚关系的和蔼的老人形象，他们就是在那个年头离世的，短短的几个月的时间人就不见了。后来我到乡下去生活，当地的老师告诉我，村里饿死了人，没有邻居帮忙往出抬，因为大家都没有力气。他们说，人们把地里能够找到的植物桔梗、树叶、树皮、根茎都拿来吃掉了。1961年冬是最难熬过的一个冬天。
说假话、谎话、大话、空话，始终是我们这个社会的顽疾，不知有多少人对此痛心疾首，呼唤良知，但假话之风却难以杜绝。这似乎已经成为了中国人的一个品性，起码现在还看不到根治的良药。
有人发现，培养说假话是从中国人的儿童时代就开始了的，每个人都经历过。这是千真万确的。从前假如有一个儿童写作文时说道：我长大了要当国家主席！我要挣很多钱！不把老师吓个半死，也会让他（她）心惊胆战好长一段时间。国家总得有主席（总统），主席也总得有人来做；在一个主要是用金钱评定人的价值的社会里，钱多总比钱少好。这是真话，但不能说，能说的假话就是我要当雷锋。老师听了，喜形于色，把这个孩子大大地夸奖了一顿，于是其他孩子也就学会了去说假话。
在一个专制社会里，最高统治者的好恶，就是全民的好恶，个人的好恶就必须小心地隐藏起来，否则，那可不是幸福，而是灾难！
有趣的是所有的自视为明主的人，都喜欢提倡臣民们说真话，但那是 “逗你玩”，那是为了显示自己的英明和大度，你千万别当真。当真了，小命就保不住了，不管你是近臣还是草民。所以到后来我对那些呼吁别人一定要说真话的人，不屑一顾。叫别人说真话，你自己为什么不说呢？很简单，你先说个真话给我看看！
众所周知，真话对于人来讲，就是“良药苦口”，对于国家来讲也一样。但是当代表国家的那个自称为“朕”的人，不是由民主程序产生出来的时候，任何真话就很难被视为“良药”了。对普通人，至多怀疑你说那些不顺耳的真话是为了贬低他人抬高自己，是不给面子的问题；但是在“朕”看来，那些不顺耳的真话就都是“毒药”了。为什么？毒死我，你才能上台。所以坐在“朕”的这个位置上，那些所谓的真话必须绝迹。
什么时候公民才能自由地说出自己想说出的话来呢？在社会中引进和安装上一套民主程序操作系统软件，到那时大大小小的“朕”就明白了，只有听真话，说真话才能坐上自己的位子，社会也就不用整天价真话呀假话呀磨叽个没完。看看人家，我们的这样的话题还有趣吗？不烦人吗？
2012.2.18.
