台湾的大型婚恋谈话节目《非常男女〉，一直引起我的关注。因为，从中可以找到很多社会、文化方面的话题。例如，台湾青年的文质彬彬、不温不火，相比大陆青年在同类节目中所表现出来的浮躁做作、十分功利，就非常值得注意。再如，从第一期开始，我还十分吃惊地发现：那些台湾女青年，哪怕已经是三十多岁，也毫无例外地口口声声地宣称："我们女生"。更值得注意的是，这一说法，近年来似乎已经迅速蔓延到大陆。"我们女孩子"这类说法，在女青年中似乎也越来越普遍。记得一次看电视，一位女佳宾在讨论电视剧《武则天〉时，竟然说："武则天这个女孩子"，闻言，我不禁大惊失色。
不过，事后想想，这种说法似乎也并非毫无根据。据学者研究，大多数的动物，都是雌的比雄的大，但是进入文明社会之后的人类却恰恰相反，时时处处都要强调女性的纤弱、小巧。哥特式小说中最动人的句子就是："她抬起头，看看他的眼睛。"这是在形容女性的小巧。而果戈理声称："淑女轻盈得像汽球一样"，在文学作品之中，我们也常常看到以水来比喻女性，例如，柔情似水，或者以相对于对男性多用高山、大海、钢铁作喻，对女性就多用柳、花、玉、草作喻，例如"拈花惹草"，其中突出的正是花为人"拈"、草被人"惹"的一面，这是在强调女性的纤弱。在当代社会，这一点更其突出。像《北京人在纽约〉中的郭燕，王启明可以拿她作砝码，甚至在失意之后公然去找妓女，但她失意之后却只能躲在屋里喝闷酒。再如近年来女性流行服装的向窄、短、小的方向发展，闹市中身穿肚脐装、短裙、背着双肩背包的做小女人状的女人到处可见。人们习惯于把这种窄、短、小的服装称之为"薄型"，所谓"短得露脐，瘦得贴身"。它使得一位成熟女性看上去像个发育不成熟的、甚至可以称之为稚弱的豆蔻年华的女孩。在流行歌曲中就更为常见。只要稍稍回顾一下，就不难想起，在其中，女性面对男性的挑战，正如人们总结的：或者苦苦哀求、痴痴纠缠（别走、别离开我），或者反复回忆以自我抚慰（当初，曾经），或者毫无意义地质问并不在场的对方（为什么），或者哀怨自怜（怎么可以这样对待我），或者假借美好的情景以逃避现实（如果，也许，但愿），或者一再表示后悔（早知道），或者自暴自弃（我完了）……显而易见，其中流露出来的仍旧是一种顾影自怜的女孩心态。
说起来实在令人难以置信，在当代社会，一个成熟的女性竟然要天天刻意做女孩状，看来，女性在当代社会要求得生存也实在不易。比任何一个男性社会时期都要沉重的种种压力，使得她们的内心始终处于高度的紧张状态。"我们是女孩"，正是上述自身内心焦虑状态的渲泄和强烈应激反应的代偿。在女性身上，是男性欲望的伸张，男性压抑女性，女性压抑自己。女性的权力往往是被剥夺，被追求、被呵护、被赏玩、被抛弃的。举一个极端的例子，在同性恋当中，装扮男性的那个会被严惩，装扮女性的那位承受的惩罚则要轻得多。当代社会也是如此，它似乎更容忍女性的撒娇、流泪、哭泣，但是却不容忍女性的逻辑、理性、抗争。因此，在当代社会女性的武器也不是成就、文凭，而是楚楚可怜，弱不禁风。更为引人瞩目的是，女性为了更有效地进入男性社会，甚至不得不蓄意扭曲自身，扭怩作态地"活给别人看"。在当代社会，由于少女所承受的压力要远远低于生理成熟的女性，因此，以女孩自居也就顺理成章。例如，流行时装的以"薄型"出现，无疑就体现着女性在当代社会的自爱自怜、孤苦无助并且渴望被垂怜、被关爱的心态（而男性此时也会在救助"薄型"女性的冲动中得到一种快感）。有时，我甚至会想，类似于在传统社会中女性的那双被蓄谋美化的装饰性的小脚，在当代社会，女性也在蓄意突出着自己身上的女孩味。遗憾的是，这女孩味中却没有了妻子味、母亲味，更不要说事业味、工作味。
然而，为当代女性所忽视了的，却恰恰是：在当代社会，男人们之所以骠悍勇猛，绝对不是因为他们天生高大强壮，却只是因为--美丽的女性都是跪着的！
