按照成都市相关部门的统一安排，学校开过动员大会，革委会、工宣队、军训团的各位领导纷纷出动，开始了紧锣密鼓的秘密部署。他们组织了很多人到洪雅去实地考察。多次派人先先后后地到洪雅县各个公社，联系关于我们学校几百名的知识青年上山下乡接收问题。该跑的跑，该说的说，该忙的忙。知识青年的下乡一切准备，都在有计划地进行。当然这一切活动，都是在高度机密的情况下进行的。
我们只是有所察觉：在那段时间里，学校里的老师和工宣队队员突然间少了很多。我们只能通过这种现象，暗地里猜测加估计，学校里可能会有什么大事情要发生。
经过了几个星期的紧张筹备活动以后，终于在1969年1月中旬，有关我们学校知识青年的上山下乡活动，终于给大家见面了。
学校领导开始向我们正式宣布：我们学校全体同学都下放到四川省洪雅县，距离成都市不算太远，只有两百来公里，学校里的很多工宣队师傅们都去看过，可以很负责地跟同学们讲：哪里的自然条件还是相当不错的。
军训团的干部和工宣队的师傅们，按照统一的步骤，利用一切宣传手段，眉飞舌舞地传达着他们对洪雅县的实地考察，说整个洪雅县，都是一个非常好的地方，处处山清水秀，到处空气新鲜，每一个地方风景都很美，站在任何一个地方照相都非常好。只要是在洪雅县境内，不需要选择背景都能照好相。
整个洪雅全县，一共有27个公社，其中有26个公社，都已经安装了电话，洪雅县已经实现了电气化，真可谓楼上楼下，电灯电话……
连续几个星期，他们运用学校里的有线广播，黑板报等一切宣传形式，开座谈会，上课学习讨论等，连篇累牍地向全校同学宣传洪雅，介绍洪雅。对洪雅极力做着描绘与勾画、鼓动和宣传，已经把洪雅勾勒成人间天堂，描绘成人间理想的世外桃源。
他们这样的宣传鼓动，已经给广大同学都造成这样一个误区，我们32中的全体同学，一旦下放到了四川省的洪雅县，似乎就是一步登天，直接跨入了天堂。
按照学校革委会、工宣队和军训团领导的说法，我们32中全校的800多名同学，不像是作为知青，去农村接受贫下中农的再教育，反倒像是旅游者，到天堂去享福一般。
在动员上山下乡的那段时间，我们每天都要到学校，在教室里读报纸学习政治时事，按照学校革委会、军训团、工宣队的统一安排，分班集中讨论上山下乡的重大意义。
在学校里，我们的耳朵里，每天都在听着：学校工宣队和军训团铺天盖地的反复宣传；我们的双眼，每天都看着教学大楼走廊的大墙上，贴满志愿上山下乡的学生名单。在我内心深处不由泛起了阵阵疑团，如果这个洪雅县，真的有他们说得那么好，他们还用得着花费那么大的精力，下那么大的功夫，反复地动员全校的同学们下乡吗？
尽管动员上山下乡这件事已经过去几十年了，可是对于当年的校革委和军训团、工宣队，他们的那些做法，我们至今依然不能谅解。特别在组织动员知青上山下乡的重大部署上，这些个领导者们，只考虑他们好做工作，运用欺下瞒上的手段，目的就在于:把全校800多名同学，彻底一下子都弄到农村去，尽快完成上面交给他们的政治任务。
为了实现这一目的，对于我们全校的几百名同学，上山下乡即将要去的洪雅县，对于我们这些知青即将面临的复杂和困难，没有实话实说。在上山下乡的概念认知上，对我们这些即将离校的的初中生进行了误导。其目的就在于，想尽一切办法，力图让我们这几百名中学生尽快离校，到农村去、到山区去接受贫下中农的再教育。
一旦我们800多名同学离开学校的大门，离开了大都市，到了洪雅县农村的生产队。他们就算是完成了政治任务。而且还可以因此得到某些既得利益。如果当时他们对我们能够做到实话实说，我们这些当时号称为热血青年的初中生，为了表示对毛主席革命路线的赤胆忠心，为了表达对共产党的忠诚和热爱，上山下乡的积极性恐怕还会更高一些。
我们学校革委会的副主任王玉芳，是六七级二班的同学，文化大革命的后期，学校里的两大对立派学生组织，终于放下手里的棍棒刀枪，消除了剑拔弩张的两大对立派性，实现了革命的大联合。曾担任过川大826战斗兵团32中分团的团长，外号人称兔儿团长，就在革命大联合的过程中，由全校所有的各个学生组织，通过民主协商，最终推选出来参加校革委的学生代表。经全校各方面的民主选举和上级批准，王玉芳同志为成都市32中革命委员会的副主任。
现在，她的名字，已经排列在全校上山下乡人员名单的第一个。
看到兔儿团长王玉芳的名字，令人显目地排在上山下乡名单的第一个。全校的同学们都聚集在一起，私下纷纷猜测着议论着：这王玉芳毕竟是学校革委会的副主任，不论咋说，总还算是一个小官儿。她之所以能够放弃校革委会的副主任职务，主动申请上山下乡，是不是得到了上级的什么秘密指令或承诺。要么就是看破红尘不愿为官。否则她怎么会一无反顾地抛弃校革委副主任官职，下乡到农村当知青，做农民呢？
风雨欲来风满楼，在动员上山下乡那段时间，学校教学楼走廊里，各年各班的教室里，操场上，两旁栽着万年青的三合土小路上，凡是能容纳人的每一个场所里，同学们三五成群的聚在一块儿议论着，互相交流着有关上山下乡的新消息，纷纷交换各自的观点看法，无不担心我们这批知青的出路和未来。
由于文化大革命的原因，我们在学校已经五年了，初中二年级的书本课程还没有上完，学校既然没有给我们发毕业证，大概就不能算毕业离校吧？如果这不算是毕业，那么是否意味着，我们还有没有返回学校读书的那一天呢？谁又知道这上山下乡运动，有没有可能就像过去的反右、四清、社教运动一样，也不外乎就是一个运动。我们但愿这只是一个运动。那就待等这个运动结束，一切都恢复正常，或许我们返回学校来上课。
我还天真地幻想着：学校动员上山下乡的动员会上，学校革委会、军训团、工宣队领导们既然都反复说，知识青年上山下乡是毛主席的伟大战略部署。既然是毛主席的战略部署，那毛主席肯定会具体的部署安排。只要我们听毛主席的话，跟共产党走。就绝对错不了。咱们听毛主席的话，照办执行就是了。
既然是毛主席的号召，我们就坚决响应，紧跟伟大战略部署，到农村去当知青，接受贫下中农的再教育。听毛主席的话，跟共产党走，党指向哪里就奔向哪里，这是我们过去受到的多年教育，一直都是这样提倡的。一辈子跟共产党走，总不会错。
在学校里，我们作为在校生，认真听老师的话，服从学校的统一安排，总不会有什么大错吧。我们全校有800多学生，首批上山下乡的就有700多。据说在1969年元月份，仅就成都市区而言，就有十几万人首批上山下乡，今年和以后的若干年内，全国上山下乡的人数就更多了。我们估计起码要有上千万人，绝对不会是少数。我确信在今后的未来，国家对这个问题，一定会有一个明确的说法。这绝不会只是我一个人的事。
学校革委会副主任，带头上山下乡，在我们的学校里，毕竟已经成为不可争辩的事实。不管今后怎么样，现在的议论归议论，分析归分析，猜测了猜测，但是这榜样的力量总还是无穷的。在校革委会副主任王玉芳这个兔儿团长的榜样带动下，全校首批自愿上山下乡的人数占全校学生总数的88%以上。有七百多人同学，作为首批上山下乡的知青，即将奔赴洪雅。知识青年上山下乡那个激动人心的大好形势，在32中已经蔚然形成定局。
这段时间，学校里的同学们纷纷向革委会、军训团、工宣队积极报名上山下乡。有独自一个人报名的，也有三三两两相约着报名的。我和我的好朋友陈永华一起来到报名处，要求分到一个生产队。也得到了学校的批准。只是说，至于分到哪个公社，哪个生产队。要有学校统一分配。
还有不少的同学，在学校的简易舞台上、学生食堂、教工食堂里精心排练着自己的小节目，准备在不久的将来，在农村那个广阔的田地里，利用农闲时间，给当地的贫下中农看他们自己排练的节目。还有很多同学，运用自己的以及所能，收集着各类书籍和乐器，准备带到农村去，认真地练习，争取多出成果。更多的同学在悄悄地筹集粮票和钱，准备在农村长期使用。
既然上山下乡已成定局，那就还有一件重要的事要办。就是下户口了。
请看下文《自己去派出所下了户口》
