忘记当天是什么色彩，没有余暇瞩目窗外，那个最为现实不过的世界，只知道我的左右，应该是在卧室或者客厅，以床榻或者沙发为案，读书、思考而写字，我的左右。我的左右，有黄仁宇的《万历十五年》，贾平凹编辑的杂志，还有一盆茂盛的文竹。
这些我反复强调的情景，是生命的问题，是存在且在场的天问。如此静心，注视周围的一切，那么忙碌而多姿多声的世界，有够多的人也认同这些“问”和“在场”吗？我反复强调的情景？
自己所写的诸多小说，随笔的散文，情绪激发的诗词，都以此为出发点，却少有人认可而何以问津？但我并不改悔，这关切的所有生命的迹象、存在和继续。哪怕地球上只有一个人存在的时候，孤独的时候思索，与无边的黑暗和无垠的风水对话，也已足够。
以上这些，如果这些有些决绝和狂妄，那么另外一种意义而言，有人介绍到自己左右的一切都是文明，左右的一切皆为人性，就能够知音我所描述的文竹，黄先生和《美文》一样的生命。
这是我的出发点，也将是我的归宿点，只是其问，我会找到一个借口，一个理由，一渠神道，一介媒体，告诉你们，生命及文化所创造的一切，皆如此神奇，竟那么珍贵；哪怕一页纸张，一副布幔，一体图形，也具有人类启蒙的意义，皆有猿人到人，古猿到猿人的痕迹，从咕噜到语言的希声，从涓流到沙漠的无形，都有人的活动和非凡意义。
这所有的一切，这里的风尘，这里的河流，这里的群山和丛林；也不用说那万象新天，即使只是我的这盆茂盛的文竹，都值得您俯下身子，在人类的孤岛上一样，奇怪天问考究认同激动流泪-------您应该知道这里的海之深天之无的漫漫情怀。
于是有人，先知，神灵，引领着我们这些同类，进入如此深刻如彼无垠的时空，所在而到场！这遍布人家的祖宗们，祖宗们留下的辉煌遗产，这无处不在的，深刻无边而至极的人性的声音，太极的形势和光芒。
好像只有《圣经》、《道经》、《德经》、《古兰经》可以比拟，那么启蒙。我的天啊。
