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记鼓山首届梵呗雅集

  莲开七月,余与诸位同修于鼓山寺学佛一周。三十一日下午,第十届夏令营散营,智文法师提及晚上之梵呗盛会,希冀营员留下观看聆听。余此前未知此事,计划次日下山。恰逢此十年一遇之盛世梵音,实乃三生有幸,余内心实在感恩,故作拙文以示纪念。

  

  晚戌时二刻,灯烛辉映。大殿内外,佛光普照,僧众无不心生欢喜。钟鼓齐鸣,满座寂然静候。

  

  一声灵动乐声传来。但见一十岁标致女娃,身着蕾丝裙摆,发辫精致,缓缓抚动箜篌琴弦。于是乎,此《天空之城》静如流水,汩汩而流,至耳畔,至吾等之心田。耀泉旁白主持,智文法师致辞开幕,欢迎来宾。少顷,智文法师面对佛像居中,界无、界德六位师父对视而站,唱诵《炉香赞》,梵音袅袅。因上供偶听《炉香赞》,每日功课必念《心经》,余倍感亲近。俄而,纯净男声演绎《心经》,如蓝天,如大海,如深蓝眼眸。何处停顿,耀泉把握正好。其主持风格亦温文尔雅,正如其一袭蓝黑长袍。未几,一手叩弦,天籁闻于众耳,当代李凭唤醒此两千多年之雅乐。随此天上之曲,演一法师灵感书法,成就《盛世梵音》。余观此四字,圆体像极琥珀字,盖与《箜禅》意境和谐。

  

  三强之啸唱,为众人赞不绝口。只见他眉清目明,嘴唇上下,胡须参差,居士打扮,脚着褐色布鞋,缓步舞台。蓦然忆起,午间余尝遇其于大殿之下,见其驻足低首,静闭双目,余好奇:何物为其所捕捉哉?再看,三强盘腿而坐,于水晶钵中取棒,持于右手,闭目,徐徐敲钵。待磬声悠扬,其念起观音心咒。听其声,如见深山之中,一樵夫挑担归来,心怀明月清风,不禁放声歌唱。此歌声荡漾山谷,余音久久未散。亦或见一隐者抚琴作乐于溪岸,即兴一歌。不久,其念诵者,依旧前言,然画风突变。敢问何种画风?狮子吼也!余思之:为何以狮子吼表达禅意?自然性灵亦有觉悟之灵性哉?狮于佛有何意义哉?此刻三强起身,似在遥望,若有所思般,咏叹“独坐幽篁里”,徐步转身,“弹琴复长啸”一句送出。如此感叹,摩诘之《竹里馆》完满。俄顷,深林鸟鸣,打破夜之寂静。又阵阵鸟鸣,活泼生动,依恋山水。闻此口技,满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。默然片刻,三强复念《竹里馆》四句。然则,此非简单重复,乃觉悟之发声!后与国宝大师组合《阳关三叠》,三强啸唱“一花一世界,一叶一菩提”,间接手中摇铃,与箜篌妙音合二为一。

  

  一曲《平沙落雁》,清荷拨弦,界虚法师挥毫泼墨,又成“法喜”。久闻仁义二字,今见仁义师父。其古稀之年,面相祥和,为赴盛会拉起三十余年前之二胡。《月夜》融其多年体悟,韵味非凡。其亦为当年仁义,然多年青灯古佛,琴声更添月夜之平静。念及蒋捷之《虞美人》,感叹少年、壮年与老年,心境不一。嗟乎!初心依旧如斯,境界不再从前!既而一男四女弹起古筝,前排碎花长裙女反复念唱“南无阿弥陀佛”,群筝一弹一起,动人甚矣。

  

  最后,智文致辞,献出墨宝于嘉宾,感谢众人恩德。嗟乎!殊不知智文诸法师、法鼓学佛社诸义工师兄十年之坚持,何尝不令人敬佩!继而鼓声大作,畅快无尽,钟声随后响起。人群之中,余见三强休于坐垫之上,恭敬请问。其时刻微笑回应。因此时需清理卫生,余双手合十,告之三强:先生有缘再见。三强亦含笑,合掌目送。不知下次相逢,又待何时哉!   

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