这个世界上大概还没有天不怕地不怕的人，就是有不怕天不怕地的人，只要他还热爱生命，就一定还怕死。如果连死他都不怕，那他就无所畏惧了。
一般来说，我们大都是有血有肉的凡夫俗子，有着七情六欲，也就一定有所畏惧。
有一句成语叫贪生怕死，是个贬义词，意思很浅显，我却觉得无论是贪恋生存还是害怕死亡，都是人情之常，无可厚非的。也许是在特定的情况之下，为了不死而出卖国家利益出卖朋友亲人背叛信仰信念，这样的贪生自然就为仁者为坚贞不屈者所不齿，也当然应该受到批判并钉上历史的耻辱柱。
我们来到这个世界是很偶然的事，珍惜生命是理所当然的，不怕死是因为死得有价值，能得其所哉。不怕死我归纳有这样几点原因：
一是一个人处在绝望的时候。生对于他来讲已经是一个不堪忍受的折磨，只有死才能解脱痛苦。屈原选择抱石自沉，老舍还有王国维都是投水自尽，他们或为国破，或为家亡，或为自身的尊严，自我了结此生，以死明志。当然也有很多为病痛为生活的困厄而轻生的。
二是正确的主张需要以死的激烈来坚持的时候。我们说的"文死谏"，就是这样。当君主昏庸无道的时候，作为忧国忧民的臣子不能无视于江河日下的局面，希望解民于倒悬于水深火热之中，往往会仗义执言挺身而出。比干龃颔伍子逢殃，虽然仍然没能挽狂澜于既倒，却是忠肝义胆可昭日月。
三是奉命于危难之间的时候。置个人生死于度外，临难不退，泰山蹦于前而不变，林则徐的一句诗可以是很好的注解，"苟利国家生死以，岂因祸福趋避之？"他虎门销烟，然后被流放新疆，毛泽东去重庆谈判也是冒了很大的风险。
四是需要为民族为国家献身的时候。"一将功成万骨枯"，战争需要我们为保家卫国而冲锋陷阵热血疆场。
五是要为真理为信念而牺牲的时候。李大钊面对敌人的绞刑架从容镇定，布鲁诺为坚持地动学说哪怕被送上断头台，周文雍陈铁军在敌人的刑场上举行婚礼，大义凛然视死如归。
六是尊严受到挑战的时候。大丈夫不可辱，"宁可站着死不求跪着生"。
当然也有良心发现，以死谢罪的情况。
"人生自古谁无死？"人终要死，死到临头的时候不如死得壮丽些。"生我所欲也，义亦我所欲，二者不可得兼，则舍身取义也"。
我想在一般的情形里，怕死并不可耻，愿我们都珍惜生命，不要为一时的困难所吓倒，如果一个人死都不怕，那他就一定能够有勇气面对一切的艰难困苦，从而超越自我，更生涅磐。
