《红色羊齿草的故乡》是一部由Lyman Dayton / Sam Pillsbury执导，戴夫·马休斯 / 达布尼·柯尔曼 / Joseph Ashton主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《红色羊齿草的故乡》精选点评：
●淳朴可爱的片子，向往自然和动物们一起的生活。回归朴实才是最美好
●美国乡村最美得一面。
●run forrest, run~
●感觉男主的妈妈很漂亮啊
●看这类电影就让人感觉心情美好
●好看好看，怎么会有这么懂事的小孩，虽然最后狗狗离他而去，但想想也许是最好的结局。离开了捕猎的环境它们又如何能生存和适应呢？
●格外美丽的红色羊齿草
●經歷生命中的歡喜與悲傷
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●童年的回忆
相较于酷炫的大片，我更喜欢带有田园风的温暖的小电影。没有炮火连天飞檐走壁的特技，没有长相奇特的外星人，更没有拯救世人于水火的英雄，只有望不穿的浓绿里努力生活的人家。 故事会伴随着炊烟鸟鸣娓娓道来，像一首悠扬的诗歌，婉转动听。 这里没有所谓的坏人，没有尔虞我诈勾心斗角，甚至故事本身也没有太多曲折离奇，只是平常生活里的一件事几个人，它普通的就像发生在我们身边的事情，只是我们大概选择了遗忘。 这是一个孩子与两条猎狗的故事。主人公比利是个乖巧懂事的男孩子，为了梦想竭尽全力。不过我想说的却并不是他，而是围绕在他身边的众多普通人。 比利的爸爸妈妈，他们给了比利足够的爱与尊重，虽然故乡难舍，但仍然努力得挣钱想要走出大山给孩子好的教育机会。而在比利有了自己的猎狗以后，他们又给了孩子足够的空间玩耍与训练，并没有苛责他遗落了书本，甚至当意外发生，他们也给了比利应有的宽容。他们的沟通与相处方式才是比利性格养成的最好的老师，这让我想起《杀死一只知更鸟》里的那位父亲，一个勇敢为黑人发声的律师，一样是通过平等与尊重架起沟通的桥梁。 比利的外祖父，他是一位睿智又善良的长者。他知道在比利准备放弃时推他一把，也会在比利获得成功时给别人送去掌声，他小心翼翼的维护着比利的尊严与荣誉。他懂得不去干扰比利父母的教育，却也会悄悄转过身来送上自己的关心与爱护。 那个胖胖的警长，他在比利独自在外时充当了他的保护神，他伸出双手把跌倒的比利扶起，也让他品尝了一个城市的善意与美味。 猎狗大赛里的那对兄弟，是他们的大度，给了一个孩子最生动的一课，他们的善意放弃让比利初偿了成功的喜悦，让他懂得了有些东西远比比赛更为重要，更是给了一个家庭未来无限的可能。 还有影片里出现的每一个人，车站里的那个老人，帮比利捡起小猎狗的女孩，那个失去孩子的母亲，总之这是一个没有“坏人”出现的故事，每个人都在维护着一个孩子应该享有的善良世界。看多了荧幕上总是上演的尔虞我诈，都忘了，世界本应如此。 电影开始，已经白发的比利讲着故乡一个美丽的传说:一对印第安小男孩和小女孩在暴风雪中迷了路，离开了这个世界，当人们在春天来临时发现了他们，一棵美丽的羊齿草在他们之中生长，那个地方就变得永远神圣起来。电影结束之时，猎狗小丹因为保护比利死去了，不久小安也是。没过多久两只猎狗的坟墓上长出了一片美丽的红色羊齿草。虽然比利跟家人离开了这片大山，但是大与比利都会永远记得曾经在这里发生的故事，记得这里有片美丽的羊齿草。
《红色羊齿草的故乡》影评(二)：真正小男子汉成长记
有英气和野性的小男孩主角，在其他影片中还真是少见，那在大农场上、荒原上光着脚带着猎犬狂奔的身影，让人打心底里惊叹：他是属于狂野的大自然和繁重农活的孩子啊，刚毅，果决，又有柔情，这才是真正的男子汉。
这样的男孩子现在太难见到了，他的成长背景，或许跟我的父辈、祖辈有某些相似之处吧。片中表现的，是上世纪二三十年代的美国农场生活，主要是男孩比利与两只猎犬的故事，他用自己的劳动得到它们，精心训练它们，打猎，比赛，遭遇一些事情。
木屋，原野，森林，浣熊，巨大的树，起雾的河，熊熊篝火和雷电骤雨，弹唱的牛仔与和善的家人……这些都是围绕着比利的事物，塑成他性格的，与这些密不可分，所以，他可以果断地为自己做各种决定，有丰富的生活经验训狗打猎，靠双手挣得想要的，用拳头抵御不公，懂得为家人着想。这是个让人感慨的孩子啊，他身上的那些闪亮品质虽有浓重的时代感，但并不过时，是那样地耀眼，质朴天成，很难不吸引人。
主人公之外，片中的两只猎犬是跟小主人差不多地位的动物演员，猎犬，对于我来说是个新鲜物种，它们健硕壮美，狂奔、渡河不遗余力搜索和追踪猎物，它们不是主人的宠物，是与他并肩战斗的好伙伴、相互信任的好搭档。猎犬也是有野性和特殊品质的动物，它们之间也有着深厚而牢固的感情，并以此影响着自己的主人。
打猎这个词，这些场景，让我想起屠格涅夫《猎人笔记》里的一些描述，旷野，奔走，异于常人的荒原生活，热气腾腾的，辽阔的。这时候，人仿佛更多地具有了野生动物的品性，坚毅，隐忍，五感敏锐，耐得孤独，同化在自然之中，这时候，可以用阳刚，甚至不是阳光来形容这样的小猎人比利。
主人与动物的情感，特别容易让人联想起自己养过的狗，乃至其他小动物，它们会无条件地信任你，你们相互需要，这份感情，纯粹而温暖，不同于影片的是，我们日常中的宠物相较于主人总处于弱势地位，完全地依赖于人而活，与猎犬，可以看做是两个物种了。
“真正的男子汉”，我不知道这个词会不会成为过去式，隐隐觉得，社会的大环境，是朝着《三体》里描述的无论男女都越来越柔美的方向发展，硬汉章北海与未来新人类格格不入，现实里，流行偶像的审美标准会让我皱眉，觉得看不懂。是啊，人们是在进步着的，与野蛮、刚硬、凶残类似的品质会退化，进而人越来越文明优雅，如同猎犬，到宠物狗。啊呀呀，扯远了。
上世纪二三十年代的大农场，已经很遥远了，故乡，却是常说常新的一个词，小主角走进了城市，故土的过往影响了他一生，两只猎犬，红色羊齿草，长在了他的记忆里，无论哪个瞬间，一回头，就安心地看到了它们。
《红色羊齿草的故乡》影评(三)：玩滑梯
寒风吹刺着腊月的柳条，依然有些僵硬的摆动，映在路过车辆上的纵横的枝丫，却像变着戏法似的歌唱着自己的倔强。倔强是骨头的味道，有时车祸现场也听得到碎裂的味道，从枝干而起，开伸着，招摇着，蠕动着。和体内的血管那样相似，剥去绿叶，剥去掩饰，活着，尤其是阳光下，显得那么动人，力量在那里攀升着，没有高度，没有尽头。单调得渗出一丝丝冥默的气息，然而你观察过，就知道它那样渴望生存，孤寂是不朽的铠甲。风来过，雨淋过，阳光爱抚过，它竭力而出，枯死的铠甲最终会孕出嫩苗，无须惊讶，它已黑暗了太久，渴望是它重生的乳汁，浇灌和催促它追逐，追逐像是使命，神圣之光意欲照耀而来时，绝不犹豫。温情是其忠贞的伴侣，在玩闹和嬉戏之间，相互舔舐，相互信任。横于其中的死亡也不会是障碍，挚心所愿就不会有障碍。这样便可以在墓头立下遗嘱，爱和陪伴是唯一的遗产，交由红色羊齿草来守护。守护如同神的恩赐，一种爱与责任混杂的东西，它选择承诺，亦会兑现承诺。承诺从不要求立下字据，字据的不信任将交谈的双方全都拖入牢笼之中，玩着空中飞条的游戏，艺不精湛的猴子那样，表演着，围观者选择哈哈大笑。有时，喜剧就是如此而来，它以自身的荒谬抛开理智，一个劲儿为自己辩驳。毫无立场的围观者，动摇不定地为这个呐喊，为这个加油。兴许有人痛斥着围观者的麻木，却不知道围观者的好处，围观作为一种不必投入的体验可谓大快人心，因为无需负责。在围观的场合，如果有人举起鞭子给一个人说，你抽他吧，你不会受到任何惩罚。那人一定会去抽打并无相干的人，之前因为害怕受到惩罚的疑虑一下子抛之脑后。特权就是如此一种东西，说白了并不是行了方便，而是你损害别人利益却理所应当，甚至还接受万千朝拜。愚不可及却又于情于理的是，甘愿奴役是这一切的前提。但在甘愿奴役之前，必定经过一系列复杂的商议，就好比一群没有领头羊的羊群，有天心血来潮，看看自己的族群，嘿，哥们，看你挺好的，来当羊头咋样。它们纵容和默许，领头羊一开始还把那些来自羊群的美德扩散出去，后来便会换起另外一副嘴脸。因为是羊群自己的选择，所以它们选择忍受。直到羊群的后代已经忘了祖辈们的心血来潮，又会心血来潮选择别的头羊，羊群一直更换着头羊，可羊群一直不满。羊群之中，有些开始思考起来，是不是那个头羊的位置本来就不该有啊，我那可爱的弟兄一上去怎么就爹娘不认，吹胡子瞪眼睛，一副屌炸天的模样。可思考是无益的，从来都是无益的，思考用自己的模子造一个怪圈，进去出来，出来进去。因为现实是繁琐的，思考有时便会成为自恋者的自我反观，但如果多一些自恋者，反而倒会和谐些，当一个活物沉浸于自身时，它并不渴求操控更多，而是一心想着如何给自己多造些层次，玩滑梯一样，天真无邪。而天真无邪不是什么傻大哈冤大头，而是澄彻的心境，和拒绝，让实在关注的东西，在死去之前反复重现，自己也反复体味，一直玩滑梯，一直跌入自身的愉悦之中。 “这是一个红色的蕨类植物，这真漂亮。” “兴许上帝告诉你些什么，比利，他们说只有天使才能洒下这些种子。” “不论发生了什么这些羊齿草都不会死，这里变得神圣。” 2016.01.19
