故事发生在二十世纪三十年代，有一位名叫辛格的外国旅行家和一个朋友一起到中国的西藏旅行。时值深冬，一天下午，当辛格和他的朋友穿越喜马拉雅山的某个山口时，风云突变，狂风卷着纷飞大雪铺天盖地扑来。他们从来没有见过这么大的雪，几米之外什么都看不见，道路旋即被厚厚的大雪掩埋。他们顶着狂风，趟着过膝的大雪，艰难地前行。傍晚时分，暴风雪停了，但两人已经精疲力尽，又冷又饿又累，每走一步都十分困难。两人丝毫不敢懈怠，他们不能停下来，停下来就意味着再也爬不起来，只能被冻死。他们相互搀扶着蹒跚前行，突然，他们发现不远处的雪地上有一个被雪埋没、已经昏迷的人。辛格走过去，摸摸那人还有体温，还在微弱地呼吸，出于同情，辛格对朋友说：“我们轮流背上他一起走吧，否则，他肯定会被冻死。”
朋友坚决反对：“这不可以！我们已经没有力气了，背上他，我们都会完蛋！这无疑是一个愚蠢的选择！”
“我们总不能看着他被活活冻死吧？还是背上他吧。”辛格坚持着，几近哀求。
“不行，这绝对不行！如果你愿意，你就自己背吧！”朋友说完，愤然离去。
“愚蠢！简直是愚蠢透顶！”朋友的愤怒顺风传来。
辛格望着朋友的背影，踌躇了一下，但他还是决定背上那人同行。
雪后的晚风针扎一样刺骨，辛格扔掉行囊中所有可以扔掉的东西，背起那个冻僵的人，一步步向山外挪去。他一次次摔倒，但每次他都爬起来，他只有一个信念，他一定要把这个人活着背出去。
接近午夜的时候，辛格终于背着那个人走出了山口，找到了一户人家。热情的主人立刻把那个冻僵的人放到床上，并不断用雪搓擦那人冻僵的身体。不一会，那人苏醒过来，冻僵的手脚也完好无损。
这时，辛格突然想到了自己的朋友，忙问：“还有人从这里路过吗？”
主人告诉他，这是一个人际罕至的地方，今天一整天，除了他们两人之外，再也没有人从这里走过。
在辛格的请求下，主人拉出马又陪着辛格回头去寻找朋友。很快，他们在离山口不远的另一个路口，找到了辛格的朋友，但他早已被冻死了。
辛格伤痛欲绝。主人拍拍辛格的肩膀安慰说：“人死不能复生，节哀吧。”主人停顿了一下，然后又囔囔地说，“其实，你救了那个人，那个人也救了你。”
作者感言：常理，在十分疲惫的情况下，轻手利脚地一个人前行，比再背上一个人前行，走出困境的概率是很高的，可辛格的朋友却没有走出山口，被活活冻死了，而辛格，背着一个人，却奇迹般地活了下来。
是什么救了辛格的命呢？我们给出的回答是：是善良，是救人的信念，是同情心和爱心。其实，住在山口处的那位老乡说得没错，辛格救了那个人，那个人也救了辛格。理由有二：
理由一：那个人在背上，挡住了袭来的寒风，而辛格的体温和运动散发出的热量又温暖了那个人的胸口，两个人在相互温暖中都保持了热量，增强了抵御外在风寒的能力。
理由二：“一定要把这个人活着背出去”的信念支撑着辛格，让他坚持到最后。当他背起这个人的时候，就有了一个目标和担起了一份责任，正是这个目标和责任，给了他勇气和力量，支撑他走出了山口。现代心理学研究证明，人在某种信念支撑下，往往会产生超常的意志力、坚持力或某种能力。类似的事情并不少见，某报载，二十世纪八十年代，一支英国探险队到非洲撒哈拉大沙漠探险，一天，他们在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙就像烧红的铁砂一般，扑打在探险队员的脸上、身上。水喝光了，队员个个渴得嗓子冒烟，嘴唇干裂，他们眼看就支持不下去了，许多队员开始绝望，这时，队长从行囊中拿出一只水壶，说：“这里还有一壶水，但在穿越沙漠之前，谁也不能喝，因为我们现在把它喝了，即使走出沙漠，因身上极度缺水，也很难生还。走出沙漠后，我们再把它分喝了，才有可能到达目的地。”于是，一壶水，成了穿越沙漠的信念源泉，成了求生的寄托。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉，使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手，拧开了那壶支撑他们精神和信念的水壶盖，但从水壶中缓缓流出来的，却是金黄色的沙子！这就是信念的力量。无疑，如果没有“一定要把这个人活着背出去”的信念支撑，辛格也许早就倒在雪地里了。
而辛格那位自私的朋友，一个人走在深山的寒夜里，刺骨的山风抽打着他，无边的黑暗包围着他，孤独、无助和死亡的恐惧时刻威胁着他，当他的精神被彻底击垮时，他已无力支撑极端疲惫的身体，于是他倒下了，就再也没有爬起来。可见，是自私和精神的萎靡害死了他。
我们说辛格在自身处于困境时还勇于救人的故事，是想提醒世人，善良、同情心和爱心是有力量的，人在救助别人的时候，往往也能救助自己。有一句稍近唯心的俗话说，“人在做，天在看”，意思是善良正义的行为往往会得到“天”的见证和护佑。在我看来，这个“天”不是宗教和迷信所尊崇的上帝，而是人类心中的正义和良知。
