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“赵概投豆”的为政启示

  史载,北宋有一个名叫赵概的官员,在自己案头摆放了一个瓶子和黑白两种豆子。“起一善念,投一白豆于瓶;起一恶念,投一黑豆于瓶”,以此来检验自己一天的进步与过失。刚开始黑豆较多,但他时时自省、改过自新,结果瓶中的白豆越来越多,黑豆越来越少,最终赵概以德高而闻名。其中深含其高度自律的为官品质,尤需党员干部细照这面镜子,念好“四知”诀,自省自律,修身正己。

  常自省,方能知“道”。《论语·述而》中说:“志于道,据于德。”这里的“道”指的是道德。被史学界称为“中国廉政教育第一人”的伊尹,治国有方,世称贤相,为商朝理政安民五十载。他主张“修德配天”“止欲从善”,朴素的思想折射出美德光芒。“做人可以一生不仕,为官不能一日无德。”崇高的道德理想给人以鼓舞;纯洁的道德情操给人以理智;正确的道德规范给人以准绳。领导干部要以古为鉴,多在案头摆放“白豆”,方能提醒自己常怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、修好为政之德。

  常自省,方能知“恩”。每个干部的成长经历可能不同,但取得的每一份成绩、每一点进步,除了个人努力外,更离不开组织的培养和群众的支持。老百姓是党员干部的衣食父母,感恩百姓不仅是干部人格成熟的表现,更是一种责任,自觉学会知恩、感恩、报恩,既是做人、做事、做官的基本准则,也是党性、人格、官德的重要体现。要把群众当亲人,以群众忧乐为忧乐、以群众疾苦为疾苦,自觉站在群众立场上想问题、作决策、办事情。习总书记说过:“人民群众对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”要造福一方百姓,把群众呼声作为第一信号,把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一标准,切实把群众的利益高高举过头顶,让老百姓过上更好的日子。

  常自省,方能知“止”。节制欲望是党员领导干部不可或缺的必修课。司马迁说:“欲而不知止,失其所以欲。”荀子说:“欲虽不可去,求可节也。”人有各种各样的欲望是正常的,但见欲知止方显定力。干部握有一定的权力,形形色色的诱惑就会冲着你来。如果不“知止”,不能主动说“不”,而是以“不会有事”真的“笑纳”了,就意味着心理防线已被攻破,导致“一失足成千古恨”。越是面临诱惑,越要想想“投豆自律”的故事,想想“莫伸手,伸手必被捉”的告诫,管住手脚,给欲望上把“锁”。

  常自省,方能知“足”。“高飞之鸟易死于食,深潭之鱼易死于饵。”纵观那些反面案例的贪腐轨迹,党性迷失、信仰缺失是根本原因,被权力、金钱、美色所迷,让利益、欲望、地位所惑,最终在权力欲望交织的泥潭中愈陷愈深、无法自拔。前车之鉴,后事之师。要时时警醒,算清人生大账,不当“吞钩”之鱼,不做“落马”之官。既然选择了为人民服务的伟大事业,就要守得住清贫,看淡名利地位,像内心知足、简朴本分的焦裕禄、杨善洲、谷文昌等先模人物一样,把群众利益高高举过头顶,清廉为官,淡泊生活。如果不知足,那么,“没有一把椅子是舒服的”。因此,党员干部要珍惜党和人民给予的职位,知足且感恩,正如《咱老百姓》中所唱的“是好人都不忘百姓的养育恩,鞠躬尽瘁为了报答这未了情”。

山东省安丘市委组织部 周建国

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