大学教什么？
信息时代了。捂着讲义，没用了，网上可以找到各类讲义；板书漂亮，没用了，ppt可以形成更高效、更绚丽的视觉冲击；知识传播，不如百度，网上还可以看到各类版本和议论。知识的获取，不再是半掩着门传授秘笈。
什么该教给学生呢？
如何去获取知识？如何去做出判断？如何质疑和独立思考？简言之，系统观、方法论、经验的思考，顺便传播点大路边的知识。
一、系统观的养成
每个个体都是一连串事件的组合，事件之间并非偶然，而是存在相辅相成关系的。撇开其它，看某一独立事件，是不合理的，往往不能掌握事件的本质。从这个意义上看，中医的理念更深远。做企业，看事物的发展，也是如此。
了解系统观，就要读读哲学类的书，《周易》最早了，也最晦涩，循环往复、辩证转化、福祸相依、元亨利贞的发展观，源于此，不好读，可以放到以后经历多了，再读。因此，首推的是《道德经》，这是本比较容易读懂的书，算是自然辩证法的鼻祖。还可读读《庄子》，老庄不分家，老子关心天地人，庄子更注重个体的修为和意识的认识。佛经和佛教有区分，看看《六祖坛经》和《金刚经》，算是入门，也是有必要的，三千婆娑世界，你我不过是恒河中的砂一粒而已，有啥可嘚瑟的？心中无贪念，得失随缘莫强求，自然而然就平和了。如此，也就出世了。
穷则独善其身，达则兼济天下。《大学》、《论语》、《中庸》的入世之书，还是要读的。仁义礼智信，不是坏事，也是一个理想的生存法则。里面的名言警句多出自上一段的书目中，算是一个结合。
以上算是系统观养成的经典必读书。不同经历，有不同感悟、不同的解读。所谓经典，是需要卷不释手的，年年读，年年有收获。读是二次创作，读出味道，往往是结合了自己的心境和体会的。
都在探讨生命的意义和生活的意义，结局往往是颓废的。古人的智慧，思来是“未知生焉知死”，把问题丢在一边，以旁观者的心态看看经历中的自己和周边，在实践中做点元亨利贞的事，也就够了。
二、方法论的养成
做事情，总要有章法。
面对复杂的工程问题，解决方法在于科学细致、庖丁解牛。记得大学毕业设计时，实验室的热处理炉坏了，跟着韩老师修炉子，算是上了一课。打开炉子的控制柜，傻眼了。炉子老，密密麻麻的各类元件。韩老师笑笑说:“我也没修过，可以看看。现在看，就是麻烦，不难。”我说:“没弄过，也敢碰啊！”韩老师只是笑笑，不语。人称韩大胆，不虚啊！韩老师拿着万用表，一个个地测起来，一个上午过去了，终于找到那个坏了的元件，下午买来替换上，OK了。以后出去混日子，敢动设备，就是从这里开始的。也是，都是人造的东东，知道了原理，不慌，按图索骥，有啥弄不了的呢？知其然知其所以然，是自信的源泉。舍得投入，一个个排查，是对毅力和细致的考验。
工艺优化中，有人喜欢用正交实验法进行实验设计是值得商榷的。正交实验法貌似比单因素实验法更省事，但一旦获得不到理想结果，就不好往下走了。科学实验，更推崇单因素实验法。可以从单因素实验中掌握影响规律，即便前几轮试验获得不到理想结果，只要坚持推进，总有解决问题的可能。单因素实验法中，试验设计如何做到单因素就是关键了。有的貌似是单因素，实则还有其他变数，也会造成误解，这就需要具体分析了。实际工程中，如何兼顾效率和规律探讨，就是仁者见仁智者见智的事了。
张孝骞的临床思维方法有两个突出之点“一是全面和辩证，二是发展和变化”。细思量，给人看病，给工业看病，道理都是相通的，教条在哪里都不好使。工业企业的技术咨询，也该从中医角度去考虑，头疼医头脚疼医脚的方法不可取，需要系统论、整体考虑，望闻问切，也适用于对企业的问诊。面对同一症状，得出的可能是完全相反的结论，给出的处方更是如此。从这个意义上讲，规模培训是无效的，还是一对一的辅导更有效些。
如此说来，涉及的方法论的道道很多，比如庖丁解牛，比如兼顾全面和辩证与发展和变化，比如望闻问切，比如正交实验和单因素法的结合，比如试验和模拟相结合，等等。到什么山上唱什么歌，具体如何，还是要因地制宜的。在这个过程中，会形成一个人的做事套路和做事风格，会形成章法，架子一拉开，就知道有没有货。方法不对头，有遗漏，再努力，再精致，也是无助的。
说到有的人很有见识，何为见识？博学的知识基础，哲学的思维方法，独立的思考途经，才会形成像样的见识。换句话说，没有足够的知识储备，没有形而上学的方法论指导，没有独立思考的意识和执行力，就不会有啥见识。没有见识，做事自然不得法，做成的概率就要看天了。
经验，顾名思义，经历和体验。一般地，做成的事情形成的体验被称之为经验，做不成的被称之为教训。这就有点歧视，其实，成与不成，经历过了，都是很好的体验。把体验有效地总结出来，说出个一二三来，就是经验。经验中告诉人们不能再趟的浑水，就是教训。
大学的课，除了从知识体系的角度系统罗列些大陆边的知识，更需要讲出来的应该是对经验的思考。课讲得生动的人，课上都是故事。故事，顾名思义，就是过去发生的事。讲课要讲故事，讲别人的故事，自然不如讲自己的故事，更容易引发思考。要讲和课堂教学内容有关的故事，而不是毫不关联的花边趣事或者炫耀自己的刷盘子经历。讲故事的风险在于，稍不留神，可能就会陷入自我吹嘘的层面，失去了讲故事的本意；或者扯着没边的事，占去大半节课，异国风情，牛人经历，猎奇是人的本性，但终是对课程无益的。没有故事的课，往往是索然无味的，抽象的专业概念，听不懂的名词一个接一个，犹如一个个的瞌睡虫萦绕在耳边，睡去，是最好的选择。故事是用来引发思考的，思考起来也就赶走了瞌睡。每一个故事的本质是经验的提炼和思考角度的展望，学以致用，做一个讲故事的人，是一个教书匠最需注意的。
经验从哪里来？道听途说的也是经验，把别人的经验弄明白，转变为自己的认识，是人高明的一大点。更直接的经验，来自于实践。课想讲得好，就得亲自动动手，真的去做一做，细节决定成败，关键是对细节的认识和把控。在一线跑,忙着技改，改了效率，改了环保，改了质量，企业满意，自己也收获满满。说到收获，能把所学、所想用到实际中，看到慢慢变为现实，提升了质量，改善了环保，提高了效率，验证了自己的理论，形成了自己的经验，心里由衷地高兴。
经验不持续更新，也会过时。当下，对于专业技术而言，技术日新月异，躺在教科书上，讲义十年不换，这样的事儿，会越来越少。某个东西，做的多了，有了经验，有了快速的方法，往往就成了技能。拥有一技之长，往往是做技术的人的向往。某个东西，做的多了，有了经验，也就难以突破自己，往往成了技术革新的阻碍。一技之短，往往伴随着一技之长的成熟而落地。技术在进步，长总有变短的时候。没有经验，不行；躺在经验上，更不行。
当下，经验的传承，成了大问题。企业、高校都存在严重的断层现象。最近碰到一些事情，总能想起一位已经仙去的王先生，他算是检测界的门清儿。我算是他的半个弟子，刚刚学了点皮毛，人已仙去。再碰到检测方面的具体问题，已经无人可商量。职称、称号，不能代替真才实学，算是一个例证。知其然知其所以然，能够讲明白的人，少稀。老先生一辈子的经验、教训，没能继承下来，甚为惋惜。实验室的发展，离不开两位退休王先生的谆谆教导和建议。这个是无法磨灭的。退不退休，不重要；是否有效传承，才是关键。最近，在企业倡导“师徒制”。其实，这算不得创新，却是弥补经验传承不足、新人快速上手的好办法。有个师傅照顾下，有利于新人适应环境，少犯低级错误。恢复师徒制和认证(考试)制, 允许个性化、一对一培养，必将成为未来。工业化式的批量教育模式遏制了个人的创造力，必将成为过去。两者的有效结合，将形成教育的春天。
大学的课
大学的课，
是充满知识的，一次课的内容够高中咀嚼3个月。
大学的课，
是含着质疑的，没有绝对的正确，只有相对的进展。
大学的课，
是面向未来的，给兴趣者提出了思考和努力的领域和愿景。
大学，需要变，
不管是改变，还是被改变。
