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六个矮儿子的教学设计

  作为一无名无私奉献的教育工作者,总归要编写教学设计,教学设计以计划和布局安排的形式,对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策,以解决怎样教的问题。怎样写教学设计才更能起到其作用呢?下面是小编为大家整理的六个矮儿子的教学设计,欢迎阅读与收藏。
  教学目标:
  1、认识13个字,会写8个字,自主积累词语。
  2、正确、流利、有感情地朗读课文,在阅读中结合上下文和生活实际理解课文中词句的意思。
  3、使学生懂得:在生活中,不能依赖父母,要靠自己的劳动和智慧去创造生活。
  教学重难点:
  学会生字词,能正确书写;
  理解课文内容,知道六个矮儿子各靠什么生活。
  教学方法:
  故事激趣法、游戏法、竞赛法、复述法。
  教学准备:
  课前指导学生找一找八只脚、六只脚、四只脚、两只脚、一只脚、没有脚的生物有哪些。
  课时安排:
  三课时。
  教学过程:
  第一课时
  一、听录音故事,思考问题。
  1、听录音故事《六个矮儿子》,想想他们都靠什么生活?
  2、指名学生回答。
  3、听了故事,你懂得了什么?
  二、初读课文,认识生字。
  1、借助拼音读课文,把音读准。
  2、学习小组给字找规律,认读生字、生词。
  3、组际互动,认读生字、生词,互相检查。
  4、指名分段读课文,学生评价。
  5、细读感悟。
  1)指名分段读课文,其他同学想一想:哪个儿子最聪明?为什么?
  2)学生发言,教师引导。你认为哪个儿子聪明?从哪些地方知道的?读出来。
  3)看来这六个儿子都很聪明,那么他们只靠聪明就能自己过日子吗?(还要靠辛勤的劳动。)你从那些地方知道的?读一读。
  6、齐读课文。
  第二课时
  一、游戏巩固生字词。
  1、指名读生字,开火车读生字,齐读生字。
  2、游戏巩固识字。(火眼金睛游戏、猜字游戏。)
  3、认读词语库。注意知道理解:乐呵呵、笑嘻嘻、春暖花开
  4、训练说话。
  二、精读课文。
  1、自由读课文,要读得有感情。
  2、小组竞赛读课文。(分段)
  3、配乐齐读课文。
  三、编演课本剧。
  学生根据自己对课文内容的理解,进行语言加工,然后分角色,由教师指导,编排出小型话剧。
  选出几组上台表演。
  第三课时
  一、童话故事会。
  1、这样的`童话故事你还知道哪些?讲给大家听听。
  2、说说听了这些的故事的感受。
  二、自主积累词语。
  把自己积累的词语抄写在自己的本子上。
  三、指导写字。
  1、读读要写的字。
  2、教师示范板书"远"字。
  注意指导书写"走之底"。
  3、学生书写,教师指导。
  4、学生互评,教师总评。

哇塞是粗野的脏话哇塞原是流行于台湾的闽南话粗口,很难听的。哇就是第一人称代词我,而塞则是一个表示性行为的动词,大致相当于北京话的操,山东话的日,河南话的尻,等等。宾语省略了。本来这种粗俗的詈辞是不刹那与霎时刹那和霎时都是名词,都表示极短的时间,都常在句中作状语。但这两个词仍是有区别的。刹那,梵语ksana的音译,有多种解释。有的说,一弹指间有60刹那有的说,一念中有90刹那,一刹那又借喻和借代的区别借喻之所以和借代容易混淆,就是因为二者都有要素一个借字,并且只有一个要素。一个事物出现,即喻体和替代物。被比喻的被借代的本体均不出现,中间也没有起连接的作用。尽管如此,他们终究不是苏教版学会查无字词典教学设计教学时间两课时。第一课时课时目标1通过多种方式的朗读,把15小节读正确流利。2体会爸爸和聪聪不同的理解词语的方法。教学过程一激趣导入1今年暑假爸爸妈妈带你们出去玩了吗?玩的过程中你乡音无改鬓毛衰是shui还是cu?少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。这是贺知章的著名绝句回乡偶书之一,上世纪就编入教材,成为人人皆知的名篇。随着教学改革的推进,这首诗不仅入编小学教材,论语是非辨析,为政之二十四原文24子曰非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。译文孔子说去祭与你无关的鬼神,有点谄媚的味道。见义不勇为不能算真正的勇敢。评析见义勇为是中国人人皆知的成语,已经成了我们文化不可分论语是非辨析ampnbsp为政之二十三原文23子张问十世可知也?子曰殷因於夏礼,所损益,可知也周因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。译文子张问你可以预知未来十代的情形吗?孔子说商朝在继承夏朝的礼制时有论语是非辨析,为政之二十二原文22子曰人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?译文孔子说一个人不讲诚信,真不知道怎么还可以算是个人。就好比车子没有车轴怎么能行?评析这句话孔子再次强调了诚信对论语是非辨析,为政之二十一原文21或谓孔子曰子奚不为政?子曰书云孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。是亦为政,奚其为为政?译文有人问孔子你怎么不从政?孔子说书上说孝顺父母,友爱兄弟,有利于行政。所以这也是一种从政论语是非辨析,为政之二十原文20季康子问使民敬忠以勤,如之何?子曰临之以庄,则敬孝慈,则忠举善而教不能,则勤。译文季康子问怎样才能使老百姓勤奋,忠诚,敬上呢?孔子说为政者自重,则民敬为政者爱民,则民忠为政定金和订金是一回事么?在日常生活中,凡是预先付给的作为成交保证的钱,既可以说订金也可以说定金。但在法律意义上,两者不能混为一谈。订金属于预先支付的一部分价款,不具备担保的性质而定金是一方当事人为了保证合
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