而建立了佛教
　　故釋迦牟尼，獨稱為佛也
　　佛教於流傳的過程中，再分宗派 如印度的十八部派
　　於是各個宗派的創始人及繼承者，即稱為祖也
　　在印度佛教中，這祖的稱呼，還不明顯
　　但於中國佛教中，卻十分注重 以中國的家族觀念，本非常濃烈也
　　祖無祖意
　　一個宗派的形成，最初皆非刻意為之
　　而是於理論的架構及行門的修持中，慢慢形成其獨特的風格
　　最後宗派的意識，才漸形成；而這可能是幾代以後的事
　　於是再溯本探源，追封其初祖．二祖等
　　禪宗的祖師
　　禪宗在四祖道信與五祖弘忍時，漸形成宗派
　　故溯本探源，追封達摩為初祖．慧可為二祖
　　達摩且不自知為初祖，更那有「衣缽傳法」的故事呢？
　　是祖祖相傳，而非祖祖單傳，如接力棒似的
　　祖祖非單傳
　　佛陀於鹿野苑度五比丘後，即教分頭弘化；既證果者，即是傳法弟子也
　　佛在僧中，佛教無「教宗」的官僚體系
　　所謂「拈花微笑」的傳法故事，疑是中國禪宗所偽造的
　　至於西天二十八祖的傳承家譜，也是中國禪宗所編造的 可能是荷澤宗編的 至於中土的傳承，亦非如此單純 達摩的傳承 《楞伽經》來自於求那跋陀羅 達摩弟子有慧可．道育及尼總持 慧可有弟子僧粲．那禪師及向居士 道信是否直承於僧粲禪師，目前還有異議！ 至少在僧粲禪師的時代，宗派的`意識還不鮮明 以達摩．慧可及僧粲，皆是頭陀行者 道信於雙峰山，建立道場，會下有五百多人 弘忍於憑墓山建道場，會下有七百多人；故宗派意識，才漸鮮明 弘忍弟子中開法的有惠能．神秀．法如．智詵．宣什宗．老安 弘忍時代是否有「五祖」的稱號，值得懷疑？ 至於惠能生前，是絕對無六祖稱號的！ 即使謂：祖祖相傳。卻不必是祖祖單傳！ 傳法及傳位 就傳法而言，乃不妨多人皆得法，也可能竟無人得法 但就傳位而言，即是一人傳一人也 付囑與傳位的制度，乃與叢林的興起有關 叢林中必有住持，以領眾修行 如前一代住持圓寂或退位，也必推選下一位住持 當然下位住持，最好也是「得法」弟子 於是得法者，未必傳位 早期的弟子或早已弘化一方了 傳位者，未必得法 但於世間中，很多人卻將得法與傳位混為一談；故有「祖祖單傳」的錯覺 四祖的付囑。

幼儿园中班语言自我介绍家庭成员教案让小朋友们通过介绍自己家的。成员来融入一起，学会用语言自我介绍，接下来小编为你带来小朋友园中班语言自我介绍家庭成员教案，希望对你有帮助。活动目标1培养小朋友会用语言自我介绍。2学编优质课社戏教案设计1。预习要求自己查阅有关工具书，弄懂生字词的音形义。参照课文注释及其他资料，力争读懂课文，理清作者的写作思路。2。教学目的熟悉小说内容，理清行文思路。学习塑造人物形象的方法。培养学观察园内环境教案目标具有仔细观察的习惯。学习按一定的顺序进行观察。能大胆地讲述自己的见闻。懂得珍惜别人的劳动成果，爱护环境。一活动方法幼儿自由结伴散步，观察园内经布置后的变化，体验园里新学期焕然一明天不封阳台优秀教案教学目标1。初读课文，以是否封阳台为线索，整体感知文章的内容和结构。2。体会领悟文中简洁而传神的描写及恰倒好处的议论。3。明确人应与自然和谐相处，共同发展。教学步骤一导入请问大家，诚信做人主题班会教案活动目的为了不让这一话题的讨论仅限于课堂，要让更多的人参与到我们的话题讨论当中。五联系实际适时的给班上的一些问题生进行教育。在听了大家的建议，家长们的劝告，以及陌生人的希望后，联系中班春天的主题语言教案活动目标1体验春天大自然的美和诗歌的语言美。2能使用一些优美的词句进行创编。活动准备1音乐带春天在哪里2配乐诗朗诵，音乐磁带，录音机。3幼儿多次观察过春天的景色，初步了解春天的特征一元一次不等式组教案设计学习目标1了解一元一次不等式组的概念，理解一元一次不等式组的解集的意义。2会解由两个一元一次不等式组成的一元一次不等式组，能借助数轴正确的表示一元一次不等式组的解集。3通过探讨一元啼笑皆非的意思是什么啼笑皆非tiacutexiagraveojifi的意思哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。用法作谓语宾语状语定语指哭笑不得近义词哭笑不得狼狈我们的知识是有限的优秀教案教学目标1学会运用典型事例来证明自己的观点。2培养谦虚好学的好品质。教学重难点学会运用典型事例来证明自己的观点。教学准备小黑板设计思路教学本文以学生自学为主，教师适当点拨。教学过程汉语拼音识字听话说话教案模板教学目标1学会足走左右4个生字，读准字音，认清字形，理解字义，会正确书写。2初步学会分辨左和右。3懂得小学生要积极参加各项体育活动，锻炼身体。课时安排2课时第一课时教学目标学会足走zcs汉语拼音教案教学目标1学会zcs3个声母，认清字形，读准字音2学会zicisi3个整体认读音节。3学会zcs与单韵母的拼音。4会在四线格里抄写声母zcs。课时安排2课时第一课时教学目标教学声母