警惕小丑文化的泛滥阅读答案

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　　警惕小丑文化的泛滥
　　①这个春天，小沈阳太火了。
　　②有人说小沈阳今天的火，是因为他的师傅赵本山，而我认为，小沈阳今天的火，源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的＂小丑文化＂的泛滥。
　　③在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里，我们时常可以看到＂小丑＂。他们打扮成扑克牌里＂小鬼＂的样子，跟随在皇帝的身边，不仅仅是插科打诨，而且他们蹦跳，他们献媚，他们发出奇怪的声音……但是这样的小丑存在的时代很早就过去了，因为随着欧洲人的审美情趣的变化，这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一，并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑，特别是戏曲中的丑角，因为有了意象化的加工创造，已经摆脱了＂丑＂，而成为一种艺术的＂美＂。
　　④可是，在我们今天的娱乐形式中，一种＂小丑文化＂正悄然泛滥起来，正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。
　　⑤二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备＂以歌舞演故事＂这一戏曲特有的艺术特征，但它的具体表现方法，却更像是曲艺。也就是说，传统的二人转形式，以讲故事为主，节目多数是与戏曲剧目几乎无异的《劈关西》《三盗芭蕉扇》之类，主要靠唱功取胜。到了今天，以赵本山为＂代表传承人＂的＂现代二人转＂，故事趋向荒诞，我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式，演唱传统曲调退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。
　　⑥部分小品也在发生类似的变化。例如，在春晚小品《不差钱》中，无论是小沈阳的＂七分裤＂，还是＂丫蛋＂与小沈阳的模仿演唱，都是典型的＂现代二人转＂。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工，以故事机巧、幽默表演和语言取胜的；而这个《不差钱》，据说是师徒几人后台＂攒＂成的节目，表现在舞台上，卖弄技巧的比重非常大，已经纯粹是二人转的一个变种。
　　⑦这并不是要批评小沈阳，更不是要批评赵本山，本文要提醒大家的是，其实这种已经成为＂小丑文化＂的娱乐节目，在我们的.现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流，比如某卫视的＂名牌栏目＂，总是好几个主持人一起，你一言我一语，或调侃嘉宾，或相互讽刺取笑，穿着打扮也十分另类，绝对接近＂小丑＂的水平；还有诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜，同样是一种＂丑＂的展示。
　　⑧小丑，与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好，通俗也罢，如果俗得过了头，就有可能与＂美＂的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天，对美的判断与倡导，仍然存在着审美底线，我们是不是要容许这样的以＂丑＂为美的＂小丑文化＂泛滥值得思考，毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。（选自（2009中国年度杂文》，有改动）
　　1．通读全文，用一句话概括本文的中心论点。
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　　2．文中＂小丑文化＂泛滥的表现形式有哪几种？
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　　3．为什么要警惕＂小丑文化＂的泛滥？请根据全文内容概括。
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　　4．文中多处使用对比论证的方法，试举一例，并结合全文内容分析其作用。
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　　参考答案：
　　1．我们要警惕小丑文化的泛滥。
　　2．①二人转正在悄然发生重大变化；②部分小品也在发生类似的变化；③许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流；④诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜。
　　3．①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能与＂美＂的审美取向发生偏离（答＂小丑文化有可能突破审美底线＂或＂小丑文化会扭曲人们的审美情趣＂也可）；③小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望。
　　4．本文共有三组对比论证：
　　①用小丑和戏曲中的丑角对比，突出小丑没有摆脱＂丑＂，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与＂美＂的审美取向发生偏离；
　　②用＂传统二人转＂和＂现代二人转＂对比，表明＂现代二人转＂的低俗倾向，强调了今天娱乐形式中＂小丑文化＂的泛滥正扭曲着人们的审美情趣；
　　③用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中＂小丑文化＂的泛滥正扭曲着人们的审美情趣。