国学（分页） 总计(1500)篇    

尊卑卷三原文：尊者人予也，失之则卑。卑者自强也，恃之则尊。以金市爵，得而不祥。以势迫人，威而有虞。金不可滥，权不可纵，极则易也。释义：尊贵的地位是人们给与的，失...(展开)

《增广贤文》——古人对生活经验的总结小清看书 2018-03-03 21:43原文：昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。译文：用以前...(展开)

朱子家训〖 朱子家训 〗黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注释）：庭除：庭院。（译文）：每天早晨黎明就要起床...(展开)

胸怀决定着格局，心境决定了命运，人只要不失去方向，就不会失去自己。鬼谷子教出的四大弟子张仪、庞涓、苏秦、孙膑搅动战国风云，向世人证明了纵横术的伟大。尽管弟子们难...(展开)

打开今日头条，查看更多精彩图片鬼谷子鬼谷子是中国文化史上极富传奇色彩的人物，他姓王名诩，又名王禅，是纵横家的鼻祖。在史料中，有关鬼谷子的事迹记载并不多，但从黄帝...(展开)

  页次：1/12 每页：72 本类资料：800 个     《魏书·裴宣传》阅读练习及答案《清史稿...(展开)

《败经》是曾国藩晚年大彻大悟的奇想，是为官从政，为人处世的宝典，是曾氏思想的精华。他分析败说：‚古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。历观名公巨卿，多以此二...(展开)

1孔子——为人之道孔子在为人上最大的主张，是做人要做君子。“君子”一词在《论语》中出现了一百多次。君子有四大修养：自省——“君子求诸己，小人求诸人”，遇到问题先...(展开)

《书谱》原文、注释、译文孙过庭，吴郡人。生平事迹正史没有记载，仅有陈子昂《孙君墓志铭》等少量文字。从现存有限的文字墨迹评论中，粗略地看孙过庭才思敏捷，善于文辞，...(展开)

《鬼谷子》第六篇　忤合忤，抵触、背逆。合，顺应、符合。忤合就是以反求合的意思，指欲达目的，实现愿望，必曲折求之，或以此求彼，或欲取先予。这里指以忤求合，先忤后合...(展开)

庄子说：“独来独往，是谓独有；独有之人，是谓至贵。”人生在世，我们每个人都是不同的个体。因为生而不同，所以难免会感到孤独。于是我们看到狮子一般的强者都在独自行走...(展开)

孙子兵法是古人智慧的结晶。它不仅是指导古代战争的一本奇书，更是一本研究人和使用人的智慧集锦。学好孙子兵法，对于我们如何做人，如何把事业做好都有一定的指导意义。1...(展开)

罗织经的智慧 处罚的手段见人说人话，见鬼说鬼话，看人下菜，遇见什么样的人，就有什么样策略，上有政策，下有对策，三岁小孩都会说几句，同时又无法解开其中的秘密和手段...(展开)

1、善择之者，制人；不善择之者，人制之。出自《荀子·王霸》。【译文】善于选拔任用人才的，就能制服别人;不善于选拔任用人才的，别人就会制服他。2、君子之学也以美其...(展开)

《二十四史》经典佳句30则27.天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？8.临渊羡鱼，不如...(展开)

《道德经》仅有五千言，但包罗万象， 是中华民族最高的智慧结晶，是高屋建瓴的智慧。其中内容广博，涵盖哲学、政治学、伦理学、军事学等诸多学科，被中国人尊奉为修身、为...(展开)

《坐忘铭》者，出处无从定论，有曰出自王重阳，有曰出自司马承桢，有曰出自宋代曾慥《道枢众妙篇》，有曰出自明代郑宣《昨非庵日纂》。其旨玄妙，愿详省之。《坐忘铭》常默...(展开)

明朝年间，河南开封王家庄有个员外叫王正魁，家中谷米满仓吃不尽、绫罗绸缎穿不完，却本性贪鄙为富不仁。王正魁还特别怕老婆，妻子李氏像个母老虎，在家中说一不二，尤其时...(展开)

百 贵 精 言目贵明，耳贵聪，口贵慎，手贵勤，脑贵慧，心贵诚，志贵坚，意贵境，质贵朴，气贵平，行贵方，知贵圆，思贵敏，情贵骛，理贵顺，习贵奋，志贵恒，学贵博，友...(展开)

执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。个人理解：执大象，天下往。解释这句话前先问三个问题，...(展开)

国学之根源（一）（续5）说到《史》，多说一句，学历史的人都知道，世界上除了中国的历史，他国的历史基本都是断代史。唯有我国的历史是一脉相承的。上下绵延5千多年。为...(展开)

中即正，正大光明！中，不前栽，不后仰；不左依，不右靠。是谓中！中，进可攻退可守，永远立于不败之地，谓之“中”。……    和顺也、...(展开)

按：科举以来，从则天武皇开始就有文举、武举之分。武科分内外场。外场考：骑射、步射，开硬弓、舞刀，掇石等；内场考武经、兵书、策略等；文科也分内外场：外场先考骑射、...(展开)

子路问强。子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」「宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。」衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」故君子和而不流，...(展开)

子曰，「素隐，行怪，後世有述焉：吾弗为之矣。」「君子遵道而行，半涂而废：吾弗能已矣。「君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣者能之。」这段话，跟前边孔子谈的“人皆...(展开)