快好知 kuaihz

对联往事:春节为什么挂春联?脑洞大开的千...

本       文       约  2917 字

阅       读       需       要

8 min

春节是万家团圆的日子,是中华民族的“百节之首”。

春联是年节之际在门户上张贴的祈福禳灾的对偶文字,是中国特有的文学形式。

前两天,国历君给大家普及佩戴口罩的必要性时(详情见:听听劝,戴口罩吧!它真的很重要!),还有网友留下了一则对联——

上联:60后劝90后被熬夜

下联:90后劝60后戴口罩

横批:谁都不听

昨天咱们讲了门神,那今天,我们就说说门神的千年搭档——春联

春联最初起源于桃符,起到辟邪驱灾的作用。表达祈福禳灾的美好愿望,是春联形成的直接缘起。过年时,在门前设置桃符的风俗至少起源于汉代。

桃符演变为春联,最早能追溯到五代。《宋史·列传·世家二》记载,后蜀主孟昶令学士辛寅逊在桃符板上题字,由于“以其非工”,所以自命笔题云:“新年纳余庆,嘉节号长春。”

这是桃符向春联演变的典型例证。北宋及之后,这样的记载就屡见不鲜了。比如北宋著名改革者王安石写作的《元日》,现在已经脍炙人口,成为流传甚广的经典了。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

春联作为自古延续至今的传统习俗,承载着许多文化意义。一方面,它表现了人们驱邪敬神,祈福消灾的信仰以及对美好生活的期望。但除此以外,春联也是历史和时代的载体。

明末清初,一位安徽秀才陈淡然虽然没能考取功名,在春节时却写了这样一副对联

功名事业文章今岁已无望

嬉笑悲欢怒骂明年可再来

此联虽不乏悲愤之情,但寓悲愤于释然与幽默之间,一时传为美谈。春联本身也要求对仗工整,音韵和谐,富有寓意,本身就是一种集思想、书法、诗歌、造型于一身的艺术形式。我们贴在门口的春联,不仅是亲情和年味儿的载体,也是中华民族数千年来留下的血脉传承。

说到传承,对对子是中国自古以来的传统艺能。上到文学大家,下到街头百姓,都对这一活动十分热衷。

上文提到的春联,就是对联的一种。相对来说,对联的题材以及表达的情感更多,对对子完全可以随时随地,大众参与。

最近,一则“有哪些号称千古绝对的对联被后人或者今人破解了?”的问题在知乎上刷屏。

所谓千古绝对,一般理解为古人所出,无人能对的超高难度挑战,不仅古风十足,更是有不少“古古怪怪”的条件限制。但是,巅峰就是要让人登顶的,困难就是要让人挑战的,这等凭栏吟对的风雅之事,不仅是古今各位士子大家的舞台,更成了当下网友脑洞大开抖机灵的战场。

最耳熟能详的“千古绝对”首推——烟锁池塘柳。这五字金木水火土五行俱全,以烟比雾,描绘出了一个烟雾弥漫,绿水清波,垂柳环绕的意象,可谓绝佳。

这一绝对最早出自晚明陈子升的《中洲草堂遗集》,流传至今已有300多年。

陈氏共做了四个对句,皆以五行对五行。其中两首为《柳波曲》(二首):

烟锁池塘柳,灯垂锦槛波。

回波初试舞,折柳即闻歌。

灯垂锦槛波,烟锁池墉柳。

妄梦五湖湄,郎家大堤口。

一般地说,诗中之对仗,如果不是单独使用,是不当作对联看的。

但陈氏在两诗自序中说:“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首,与好事者正之。”

“烟锁池塘柳”由此而成对。

 

《中洲草堂遗集》

陈子升自己在对出“灯垂锦槛波”后,尚觉不够满意,又作《续作锁柳销鸿之曲》:

烟锁池塘柳,烽销极塞鸿。

东枝罢春水,南翼怨秋风。

意境甚高,但“烽销极塞鸿”一句,“烽”与上文“灯”“烟”还是都从“火”字,陈子升依然觉得欠工,于是又作《又续锁柳沈灯引》:

烟锁池塘柳,钟沈台榭灯。

灯心红缕密,柳眼绿波澄。

“钟沈台榭灯”与“烟锁池塘柳”五行无一相重,陈子升这才满足。看来传下这幅绝对的人,也是一位自我要求甚高的才子啊。

古往今来,兴致勃勃给这幅对联给出答案的人着实不少,不乏诸如“镜涵火树堤”“桃燃锦江堤”这样意境优美的描绘。

在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里,乾隆皇帝在和珅、纪晓岚与小月的陪伴下,到杭州游玩。西子湖畔,才思敏捷的美女苏卿怜受义父王亶望之托,要将名画《清明上河图》赠送皇上。面对乾隆皇帝的考验,才女苏卿怜给这幅千古绝对作出了一副下联:“炮堆镇海楼”,赢得乾隆的青睐。

而才高八斗的纪晓岚技高一筹,给出了“炮镇海城楼”的回答。得知此事的苏卿怜敬重纪晓岚的才华和学问,以一荷包相赠。

看来编剧也是个有才的人儿呀

要论脑洞,还看今朝。网友的下联能让古人的下巴惊掉一地。比如——

烟锁池塘柳,深圳铁板烧

直接把人看饿了有没有!

湖边撸串儿也是别有风情吧

 

还有这样的——

有酒有肉才是真撸串

还有从电视剧里获得灵感的——

也是难为达康书记了

至于“火锅涮培根”嘛……

这个可以有

被玩儿坏的也不止“烟锁池塘柳”。

相传北宋时,苏轼在任杭州知府时,有一天与文人学士乘船游西湖,一歌女不慎将手提斟酒的锡壶落入湖中。同行一人以此为灵感,吟出了——

游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖,惜乎锡壶

联语中的“锡壶”“西湖”“惜乎”声韵相同,可谓新奇绝难,苏轼一时也没能想出令人满意的下联。

直到1986年,《沈阳群众文艺》以此联广征下联,智慧无穷的人民群众才给出了一个满意答案:

擎酒碗,过九碗,酒碗失九碗,久惋酒碗

完美符合上联的要求。但万万没想到啊,网友们的脑洞更是突破天际。

这一联可谓对仗工整,意境深刻,饱含着答主源自生活的强烈情感,还特别容易引起人的共鸣(物理不好的人的怨念啊),提出此联的人,虽叹“勿理物理”,但倘若转战文学,一定能大有所为(认真脸)。

这个就不用多说了,已经有画面了,武汉人民一定深有同感。

学生党只能扶扶眼镜,叹一声“真相了”

除了千古绝对,古人在对联上玩过的文字游戏数不胜数。清人梁章钜父子所编的《楹联丛话全编》,可谓楹联方面的集大成著作,里面收集保存了大量的历代楹联与相关故事,并进行了考证、梳理和理论方面的工作。

其中又有一则苏轼的故事,传自南宋时成书的《桯史》。

北宋元祐年间,辽与宋交好,互通使臣。一位辽使向来听说苏轼名声,一心想要在朝堂上以奇困之。辽国国内有一对——

三光日月星

无能对者,遂请教于苏轼。这幅对联,难在“三”已经在上联用过了,下联自然不能用,但是字数所限,句中只能出现三样东西。

苏轼边自表谦虚,“公唯唯,谓其介曰:‘我能而君不能,非所以全大国之体。’”,边对出了下联——

四诗风雅颂

此对一出,众皆惊叹。

“风雅颂”虽然只有三个字,但“雅”又分为大雅、小雅,不仅合《诗经》之实,更合上联之体,已是精妙绝伦。众人的惊叹还没结束,苏轼又出一对——

四德元亨利

乍一听,“元亨利”三字后面,还缺一个贞。元、亨、利、贞,是《易经》乾卦的卦辞,被称为四德。

“辽使睢盱欲起辨”,苏轼随即解释到,“两朝兄弟邦,卿为外臣,此固仁庙之讳也。”

宋仁宗,名赵祯,“祯”与“贞”同音,所以为了避讳,“贞”这个字不能用,苏轼的说法没有问题。辽朝使臣又吃了一个亏,不禁大为叹服,自愧不如。想来要是没有苏轼,“三光日月星”这一联,说不定也会成为千古绝对,留待后人破解吧。

 

春节的脚步越来越近,大家心仪的或者印象颇深的春联和对联又有什么呢?

祝大家新的一年里,都能像春联里期许的那样,红红火火,心想事成!

“果粒历史”新春放送

鼠年新春

果粒历史优惠加码

只需9.9元,听一个月的

《国家人文历史》杂志

专题历史小课

最新图书导读……

老会员续订可享优惠

本站资源来自互联网,仅供学习,如有侵权,请通知删除,敬请谅解!
搜索建议:大开  大开词条  春联  春联词条  对联  对联词条  往事  往事词条  春节  春节词条