儿女节。《直隶志书》说：宛平县“九月九日载酒具茶炉、食榼，寻园榭丘阜为娱，曰登高。面饼嵌枣栗为花糕，父母家必迎女归，亦曰儿女节。”《山西志书》说：绛州“九月重阳，妇女归宁，各携枣糕以还。”这是古代北方一些地区的习俗，这一习俗的起缘也像登高习俗一样与一个传说有关。
晋干宝《搜神记》说：“淮南全椒县有丁新妇者，本丹阳丁氏女。年十六，适全椒谢家。其姑严酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自经死。遂有灵响，闻于民间。发言于巫祝曰：‘念人家妇女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。 见形，着缥衣，戴青盖 ，从一婢，至牛渚津，求渡。有两男子，共乘船捕鱼，仍呼求载。两男子笑，共调弄之，言：‘听我为妇，当相渡也。丁妪曰：‘谓汝是佳人，而无所知。汝是人，当使汝入泥死。是鬼，使汝入水。便却入草中。须臾，有一老翁乘船载苇，妪从索渡。翁曰：船上无装，岂可露渡。恐不中载耳。 妪言：‘无苦。 翁因出苇半许，安处不着船中，径渡之至南岸。临去，语翁曰： 吾是鬼神，非人也，自能得过。然宜使民间粗相闻知。翁之厚意，出苇相度，深有惭感，当有以相谢者。若翁速还去，必有所见，亦当有所得也。翁曰：‘恐燥湿不至，何敢蒙谢。 翁还西岸，见两男子覆水中。进前数里，有鱼千数，跳跃水边，风吹至岸上。翁遂弃苇，载鱼以归。于是丁妪遂还丹阳。江南人皆呼丁姑。九月九日，不用作事，咸以为息日也。今所在祠之。”这说明九九重阳节在某些地方又是妇女们的节日。
