昨天微博上@大桃子-郭鹏 郭老师讲鋄jian金的短视频，相信很多人跟小编一样都看的明明白白的(蒙圈了)。
金工艺门类繁多，比较常见的，错金银、鋄金银、鎏金、镀金傻傻分不清楚。
如何分清楚呢，小编试着用最简单的话跟大家解释清楚。
错金银:在器物上开个槽，然后把金条银丝的镶嵌进去。楠木啊黄花梨啊什么的小盒子开槽镶嵌金条银条的凹个图案出来，所以买椟还珠真的没啥过分的。
鎏金:传统工艺，看“鎏”这个字也能明白，就是把金水涂抹(流)在铜器物上，铜和金石很好结合的，都比较软。然后加热，把金水里面的水银蒸发掉，金就牢牢的跟铜结合在一起了，不容易掉。
鎏金很少出现在铁上，因为铁没有延展性，基本上很快就掉光了。当然了，你要是有钱，就非得铁上鎏金也无所谓。
镀金:才有一百来年历史，所以老物件上必然不可能是镀金。工艺嘛基本上理解成用电鎏金就行了。区别就在于金水里面添加物不一样。鎏金的金水里面是水银(称金汞漆)，镀金的金水里面加氰化物。
现在我们看见好多首饰特别漂亮的玫瑰金啊什么亮亮的都是镀金。镀金一般还是镀在金银铜上，还是那句话，铁上也行，但是肯定掉。
鋄金银:主要用于铁器上，刚说了铁器不好鎏金，很难说随随便便就能把金跟铁牢牢的结合在一起啊，所以。鋄金工艺就产生了。首先，在铁的表面用锉刀或平头錾子锉出或剁出细密如布纹的网格纹，将金银丝或金银片按图样敷在器物表面，用平头锤将金银挤压到之前制好的网格凹纹内，然后用火烤加温器物，再用砑石挤压，使金银与铁底紧密结合。
接下来，在錽好的金银片表面錾刻花纹，修整图案，将图案外多余的錽金银部分剔除。一些器物会在金银以外的部分涂上大漆，以凸现金银图案的光彩。
皇帝就是喜欢铁鋄金，又喜欢铁又喜欢金，非要光线的外表和坚强的内心结合在一起，毕竟上场打仗武器还是铁的厉害，谁用纯金刀啊那不是找死，但是作为皇帝还是要看起来金光闪闪，那工匠们当然拼了。 现在没皇帝好这个了，所以这个工艺基本看不到了，忒费劲。
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下面是详细的错金和鋄金的技术，需精进专业知识的请继续看:
早在先秦时代，贵族们便用金银来镶嵌青铜器物，此种装饰工艺通称为“金银错”，又称“错金银”。
错金银工艺包括镶嵌和错两种技术，镶是把东西嵌进去或是在外围加边，嵌是把东西镶在空隙里，“错”即用厝石加以磨错使之光平，其工艺可谓精密细致。其制作工艺是:
<1>在青铜器表面预铸出浅凹凸的纹饰或字形，再用硬度较大的工具錾刻浅槽;
<2>在浅槽内嵌入细薄的金银丝、片，用厝(错)石磨错，使嵌入的金银丝、片与铜器表面相平滑;
<3>最后在器表用木炭加清水进一步打磨，使器表更加光艳。
鋄读jian，始于唐，源来西亚，至元明大盛于宫庭及西藏佛教法器，亦出现在武备车马高等级器具。
据清代《匠作则例》记载:“鋄金银工艺共有发路、鋄罩、烧砑、钩花、点漆几道工序。其工艺是:
<1>发路:在铁器表面挫出细密的网格纹饰也叫“布目地”
<2>鋄罩:将金银丝或者金银片按照预先设计的形状直接錽在器物表面。
<3>烧砑:将器物入火烧到一定温度，然后用砑子将金银处理平滑，让它们结合得更加牢靠。
铁錽金银工艺不同于铁错金银工艺，错金银要在坚硬的铜、铁等金属器物的表面开槽用于嵌入金银，需要耗费大量的人工，为了降低成本，铁错金银技术逐渐为铁錽金银技术所替代。(错金银在木器上好说，铁上真的太费劲了。)
明清时期, 级别较高的刀剑装具还常采用镂空工艺，并根据装具材质的不同，搭配以不同的附加工艺。普通级别的铜质镂空剑格、刀镡多无附加工艺，而级别较高的则多施以鎏金。铁质镂空的剑格、刀镡多装配在高级别的刀剑上，铁比铜硬，做装具牢固度和防护性更好，但其加工难度大，又易生锈，所以，铁质镂空的装具一般会采用錽金银工艺加以装饰。这种工艺加工的刀装既能展现金银的华丽，又能兼顾钢铁的牢固，是明清御用刀剑首选的工艺。
锤鍱:古代金工传统工艺之一。此法乃利用金、银极富延展性的特点，用锤敲打金、银块，使之延伸展开呈片状，再按要求造成各种器形和纹饰。锤鍱技术是金细工艺的基本技法之一，一直沿用至今。
鋄金布目地
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下面我们来回到短视频中郭老师拿的那件霸气横漏的鋄金龙首，看看鋄金和锤鐷之美:
短视频中提到的大明永乐龙纹金刚钺刀:
【2015年11月28日北京翰海秋季拍卖会第2863号 成交价 RMB 66,700,000】
金刚钺刀(梵文:Vajra Tomahawk;藏文:Trigug)是藏传佛教常见的法器，表神圣佛法不容侵犯，卫护佛法之心。藏传佛教的虎面空行母、狮面空行母、大威德金刚等造像，均有手持钺刀的形象。钺刀常常带有尖利扁平的蓝色铁身，末端有一个弯钩。其最初的含义为劈砍，刮，勾等动作，后引申为断灭一切情感与感知的智慧。锋利的刀身可以彻底断灭两大“障蔽”即“烦恼障”、“所知障”，从而获得圆满。在修行中刀身还可斩断六蔽，即“悭贪、破戒、嗔恚、懈怠、散乱、愚痴”，使人进入禅修状态。在愤怒像金刚手中，钺刀则象征断灭一切观念的方法。
这件钺刀的整体构造与制作工艺显示了明代御用监工匠纯熟的工艺与高超的艺术水准，为明代宫廷藏传佛教法器的典范之作，铁是打造法器的最佳材质，藏地认为铁源于佛陀的赐予(陨铁)，其在掠过天际之时于虚空中燃烧，化为流星坠地，隐喻着佛法中色与空的不可分割性，因而众多法器会以铁为原料制作，此件法器通身为铁质打造，其上以错金银工艺密布了繁复精致的花纹，从钴叉的卷草纹饰到摩羯层层密布的鳞片，再到错金龙纹，无不体现着它在工艺上的登峰造极;而自然灵动的曲线与造型，挺括庄严的张力，又不可比拟的站在了佛教法器艺术的顶峰，令人心驰神往。
由于铁鋄金工艺十分复杂，即便在明代宫廷之中，也会被尊为珍贵的法器。然而六百年的光阴荏苒，永乐帝虔心布施于藏地佛教领袖的雕像及法器，经历过嘉靖朝崇道抑佛之举以及时光中的各种洗礼，百不存一，虽钺刀仍流布于世，但铭有“大明永乐年施”款的鋄金银金刚钺刀，迄今仅见此一件。
