我经常独自一个人去思考一些困惑的事情，资质和根器愚钝的我总是这样深深地陷入思考之中。上至人生生死下至一些芝麻类的小事情。有时候如同哲学家一样，对人生有种莫须有冲动和惆怅。例如同样是学历智商相等同样是一所大学毕业的同班同学，为什么有的混的比较滋润有的却很不尽人意。还例如同样是企业有的经营的十分出色有的却举步维艰甚至面临倒闭，这一切的一切类似相关还有好多。包括一些企业家及成功人士交流时同样经常问到我这一些问题，我有时候很自卑我不是企业家充其量算是一个职业经理人。业内所给我的一些名号无非是徒有虚名而已，我很焦虑担心这种状态下企业是否能砥砺前行为所在单位的员工创造长久的工作环境。从人工智能到大数据与计算，有一些大企业已经步入机器人时代。以前密集型生产企业正逐步被机器人取代工作岗位，就业压力越来越不乐观。除了这些常规性科技性之外，我想还有企业及员工自身要自我反省。
问题的根源究竟在哪里？我翻阅的大量的书籍请教的好多业内人士及其专家学者，答案各异都有自己的见解和观点。但，还是不得究竟。为此，我重新反观自我。深深的反省，在浩瀚的国学经典中寻找答案。
最近经常在媒体上看到好多关于职场中年危机话题的大篇幅报道，有时候出差在外和客户聊天也是市场聊起此话题。这方面的信息真的不少也很尖锐，本来不想过多涉及这方面的话题其原因是他过于沉重。这是我们每一个人在职业生涯中必经之路，也是一个人从年轻到中年的轨迹。逃避总不是办法不说也无法阻止中年的到来，好比掩耳盗铃无疑是自欺欺人而已这一切如同植物一样春生夏长秋收冬藏。
人生又和植物不同，人的四季不是永恒的也不是周而复始。每个人经历少年、成年、中年、最后是老年，当我们还在无忧无虑的少年时代的时候自己内心很少想当我中年和老年以后会是任何。这并不是杞人忧天更不是自寻烦恼，人毕竟要老的这是规律。我们往往羡慕“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”的惬意，很少想当中年来临时的焦虑。
尤其如今互联网时代的来临人工智能得到了突飞猛进的发展，有报道称已有好多企业开启智能化工厂时代，一些岗位逐步被智能化的机器人取而代之。别说你年轻，老去的70后表现出前所未有的焦虑。
两年前媒体报道的一则新闻一个刚刚过40岁的高级人才迫于工作压力跳楼结束了自己的生命，这一切的一切其实离我们并不遥远可以说是近在咫尺。我以前一个同事是经济学硕士在国内一家企业任职常务副总裁由于企业快速发展需要不断招聘各类人才，他自己自持无恐认为自己是名牌大学毕业的高材生没有什么危机。人算不如天算，好景不长在一次项目实战中被一个刚刚毕业2年多的90后战胜。老板是香港人很实际，认为我的同事已经步入中年思维已经退化精力也不如年轻人，于是乎同事被扫地出门。可怜的他一时间仍转变不过来自己总认为自己做过总裁，一心要找一个和以前奇虎相当的职位可是现实就是这样残酷至今这位同事让在迷茫和徘徊中。其实以前所有的光环都是平台给予你的，离开平台你是谁？你是谁？我是谁？谁又是我？翻阅当今最具有前言的管理课程至今没有什么灵丹妙药，与其说没有即便是有也不可能是万能的良药
我们学到的无非是让我们自强不息，加强自身素质多学一些技能。这一点无可厚非，任何人不能不学习更不能不思进取。我想除了学习职业相关的课程之外我们还要学习什么?如今，比你牛的人大有人在。论学历有好多是博士，论能力他们好多在省部级科研或管理方面获奖，论学术他们有一些在国内外颇有建树，论年龄他们比你年轻，论学习力他们比你精力更充沛。
当这一切一切我们不具有竞争力的时候，我们该怎么办？
人拼搏到最后比的就是人品和福报，《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。
伟大的中华民族创造了优秀的中华文化，优秀的中华文化哺育了伟大的中华民族。中华始终以仁爱、中庸、谦和、真诚为人生观；始终以修身、齐家、治国、利天下为价值观；始终以世界大同，天下一家为世界观。古圣先贤给我们留下了无尽的智慧，揭示了天地万物有章可循的真理。
对于现代企业而言，学好中华传统文化将有助于创建百年企业。中华文化的精髓就是儒释道文化，今天面临的诸多问题其实在传统文化里面完全找到答案。
老子《道德经》揭示了“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”，“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”。圣人之道吾性自足。我们如能不断的深入的反思反省自己的内心和行为，遵循作用力和反作用力的原理一切问题都会迎刃而解。让我们在优秀的中华文化中汲取营养获取智慧，也许能打开你另一扇通往希望的大门。
