冀南平原的漳河和滏阳河两岸，正月十五过元宵节时有“过七河”的风俗。这是当地人祈求丰收的民间活动。
在正月十四这夭，村子里要挑选七个未出嫁的姑娘，她们分别由七姓组成。这七个姑娘在村子里挑选七户院门朝南、灶门也朝南的人家，从这七家弄来煮过水饺的汤和锅灶里的柴灰（或煤渣灰），再到一家有捶布石的院子里，把水饺汤和柴灰和成泥，堆放起来。
在十四日的晚上，还要找来一个孤儿（男孩），要他去找一个陶瓷罐子。在罐子鼻上拴上提罐绳儿，作提水用。是日黄昏，这个男性孤儿要提上罐子。领上七个姑娘，到村外的水井里去打一罐清水。走到水井边打水，七个姑娘口中边念道：“井龙王。井水多，帮助七女过七河。”在反复念唱过程中，男孩把水打了上来。用手提起往回走，七个姑娘紧跟其后，直往前走，不得回头。把这一罐子水提到有捶布石的院子里，放置捶布石中央，然后用姑娘们已和好的灶灰泥，把罐子和捶布石沾在一起。在沾的过程中，姑娘们在一旁口中不停地吟唱：“石头爷来，井龙王来，帮七女把水罐沾起来。”用灶灰泥把水罐和捶布石沾住后，就在院子里放着，让它们慢慢凝固。在这天晚上。七个姑娘要睡在一起，睡在一个敬奉着石头神、井龙王、五谷神、王母娘娘的屋里，七个姑娘夜里轮流给这些神仙烧香、祈求神仙帮助她们过七河。赐给一年的大丰收。
正月十五这天，姑娘们再取来小麦、谷子、玉米、高粱、黄豆、绿豆、林子这七种粮食。在院子里撒成七条线，并分别称之为麦河、谷河、玉米河、高粱河、黄豆河、绿豆河和林子河。这七条河又叫“丰收河。”每条河相距约二尺宽。院子里的捶布石、水罐子经过一天一夜灶灰泥的凝固，已沾在一起了，或者已冻在一起了。这时有两个女孩子用木棍穿进水罐的提绳，把水罐和其下面的捶布石一块儿抬起来，别的姑娘前后帮着。在院子里横穿过一创可。由于捶布石很重。灶灰泥的沾力有限，罐耳子的力量也有限。所以往往走不了几步。捶布石就会掉下来。或水罐儿的鼻子损坏，使姑娘们过不完七条河就得停’厂来。如果姑娘们只穿过了小麦河和谷子河。那就意味着今年只收小麦和谷子。其它庄稼收成就不好。今年种地时宜多种小麦和谷子；如果七条河都过去了，那就预示着这七种庄稼都会大丰收，今年任意种哪几种庄稼都行。多少年来，当地人民群众就是用这种方法祈求一年的好收成，人仃]俗称“过七河”。有时姑娘们抬着水罐过完了七河，而水罐和捶布石仍然不掉，大家就会抬到街上去，由青年小伙子接过来，在村子里到处转。因为这是预示着今年各种庄稼的大丰收。所以人们会高兴得欣喜若狂。欢呼声叫好声惊天动地。
