在印度尼西亚爪哇岛西北部，距雅加达不远处，有个古怪的中国地名，叫“八茶罐”。据当地华侨说，这地名与南宋爱国诗人、画家郑思肖以及中国茶叶对外传播有关。郑思肖（1241－1318年），字忆翁，号所南，自称：三外野人”，他原藉福建连江透堡乡。少为太学上舍生，曾应博学宏词试，名到苏州贤士林。郑思肖幼时就矢志攻读，早怀报国大志。他壮年时代，正值南宋末年，蒙古贵族继金兵之后，不断南侵。而对海立山飞，国破家亡的社会大动乱，郑思肖九叩上书朝廷，力陈救国之策，然未被采纳。
在印度尼西亚爪哇岛西北部，距雅加达不远处，有个古怪的中国地名，叫“八茶罐”。据当地华侨说，这地名与南宋爱国诗人、画家郑思肖以及中国茶叶对外传播有关。
郑思肖(1241—1318年)，字忆翁，号所南，自称:三外野人”，他原藉福建连江透堡乡。少为太学上舍生，曾应博学宏词试，名到苏州贤士林。郑思肖幼时就矢志攻读，早怀报国大志。他壮年时代，正值南宋末年，蒙古贵族继金兵之后，不断南侵。而对海立山飞，国破家亡的社会大动乱，郑思肖九叩上书朝廷，力陈救国之策，然未被采纳。德佑二年春(1276年)宋恭帝降元。宋亡后，他誓不降元，隐居到苏州一座寺庙里，特将其室名取为“本穴世界”，意即将“本”字中的“十”置于“穴”中，隐“大宋”。而思肖之名与室名一致，思肖即怀赵，因宋室姓赵，赵的繁体字“从走从肖”。他坐卧不面北，这与其别号“所南”都是为了怀念南宋。每逢岁时伏腊，望必野哭，以表爱国思乡心迹。郑思肖着述甚丰，有诗集《心史》、(郑所南先生文集)、(一百二十图诗集)等。他擅工画，尤长墨兰，他的一些画也寓意爱国情感。如画兰多画花叶萧疏，不画土、根，以寓国土沦亡之意。他兼工墨竹，多写苍烟半抹，斜月数竿之景。将一本手抄的书稿《大宋铁函经》装在一个铁盒里，盖上用桐油灰泥封住，埋在苏州永天寺的一口枯井里，直到100多年后的明崇祯十一年(1638年)。才重见天日，此书6万多字，亦称《井中心史》。
有人问郑思肖为何画兰不画泥土，他答曰:“土地已被元兵所占领，哪来泥土?”。当时，苏州知县曾亲自登门向郑思肖求画遭拒，恼羞成怒，欲罚其缴纳数倍寺庙代其管理的田租。郑思肖却对差役说:“头可断，兰花不可画！”
后来，郑思肖回到家乡福建，不久即从泉州出国，搭大帆船前往印尼，在爪哇岛西北岸登陆，那里就是后来的巴达维亚埠。郑思肖到达印尼之后，孑身一人，无立锥之地，想觅一块地方辟为园林，但当年那里的土地均属当地土酋所有。怎样才能得到一块土地垦植呢?郑经过打听，得悉酋长很喜欢品饮中国的茶叶，使用8个瓷罐装满茶叶作为见面礼，土酋一见是茶叶，大喜过望，当下生火泡饮，口感极佳，大加赞赏，加之闻悉郑思肖乃赫赫有名人士，土酋就更加热诚招待。言谈之中，郑思肖向土酋诉说起，初抵印尼，尚无栖身之地，酋长便动情在属地中划出纵横一英里的土地相赠。从此，郑思肖把这块土地辟为园林，精耕细作，逐渐成为华侨的聚居地，并别出心裁把这个地方命名为“八茶罐”以作为纪念。因福建的“茶”音读如“TEA”，外国人把它译作“PETEAIBOAN”、至今600多年这个地名一直沿用。如今“八茶罐”已成为名闻东南亚的华人市场，侨胞曾在此创办“八茶罐学校。”这里的华侨华商喜欢品饮祖家的茶叶。也喜欢背诵郑思肖的《感念诗》:“有怀长不释，—语—辛酸。此地暂胡马，终身只宋民。读书成底事，报国是何人？耻见干戈里，荒城梅又春!”
