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闹元宵

  元宵佳节在民间历来深受百姓重视。在节日期间,除了燃灯观灯、吃元宵、猜灯谜外,民间还要进行一系列歌舞、舞龙,耍狮、踩高跷、扭秧歌、跑旱船等丰富多彩的娱乐活动,其喜庆热闹程度不亚于春节,人们习惯上将元宵节期间的一系列娱乐活动统称为“闹元宵”。

  关于元宵节的娱乐活动,史书中有诸多记载:

  《隋书·音乐志》:“绵亘八里,列为戏场”;“其歌舞者多为妇人服,鸣环佩饰以花毡者,殆三百人。”

  吴自牧《梦梁录》:“南宋都城临安(今杭州)元宵之夜,草缚成龙,用青布遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒如双龙之状”。

  自居易《西凉伎》:“假面胡儿假狮子,刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆双耳,紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞”。

  (1)踩高跷  高跷也称为“高跷秧歌”,是秧歌舞中的一种,源自汉代,古称“跷伎”。北方高跷秧歌队每队10至12人,一律由男子扮相,分别装扮成头陀和尚、渔翁、渔婆、樵夫、卖膏药的、小二哥、俊锣、丑锣、丑鼓、文扇、武扇等角色。表演时,表演者要踩着有脚踏装置的木棍,手持罗帕、彩绸、扇子等道具,随着乐曲翩翩起舞,舞姿自由、即兴,动作无严格的规范和统一的模式。武功好的高跷表演者不仅能向前走,还可向后退;他们时而单腿跳跃、牵手急行,时而反身下腰,搬朝天蹬,劈叉坐地,令人目眩。

  (2)跑旱船  旱船也称为“采莲船”、“跑旱船”,是由花车演化而来的,自唐代起就已流行,角色是一男一女,乘船的是“艳女”,划船的是“老翁”。旱船制作与花车大致相仿,只是将车改为船,表演技法上更重视跑步与拳腿罢了。表演时,8至10只船排成一列或两行;每只船上二人合舞,一人做出乘船的状态,另一人手持船桨轻轻划动,做出船行水上的样子;有的则是边歌边舞,所表现的内容多是表现劳动和爱情生活的。

  (3)花车  花车也称“车儿灯”,是花鼓灯的一种,角色为两男一女,但均由男子扮相。扮老翁的推车,扮艳女者乘车;小丑打岔,戏耍艳女。花车是用竹、木、秫秸扎制而成,外蒙彩布,拴在艳女腰间,造型如乘车。表演时,车前是整组的莲湘队伍,数辆花车列于其后。舞者舞姿随意,并无特定规则,但比较注重姿态与步伐。

  另外,北方滦州一带盛行驴子会,也是由花车会、旱船会发展而来的。驴子会的道具是用竹木、彩布制作的毛驴,分为多组,每组四人以上;角色是骑驴的俏妇、牵驴的傻小(俏妇之夫)、迷色的和尚、风流秀才等,这些角色均由男子扮演。表演时几人配合默契,各具情态;俏妇花枝招展、打情骂俏,傻小憨态可掬,和尚、秀才争相与俏妇调情,彼此打岔……这些民间花会幽默风趣,极富表现力,因而深得群众喜爱。

  (4)耍狮子、舞龙灯  耍狮子、舞龙灯是元宵民间游艺活动的高潮。耍狮子又叫“舞狮子”。它大约开始于魏晋,盛行于唐代,当时被称为“狮子舞”或作“太平乐”。狮子是由人穿戴着毛皮彩衣和狮头面具装扮成的。演出时一般要由两个人共同合作,一个充当狮头及前肢,另一个作狮身及后脚,两者动作要协调一致,舞狮又分为文狮、武狮两种。文狮表现的是狮子温驯的神态,如搔痒、舐毛、抖毛、打滚等动作;武狮表现的是狮子凶猛的性格,如腾跃、跌扑、登高、滚彩球等。表演时,引狮人身着鲜艳的民族服装,手持绣球,踏着舞步,踩着鼓点,在铿锵的锣鼓声中将一头威风凛凛的舞狮引入场。随后,舞狮按照乐曲的节奏,表演着狮子的各种形态、动作;时而腾空翻跃,时而轻步漫舞,时而搔首弄姿,时而四足踏球滚动向前,淋漓尽致,惟妙惟肖,令人鼓舞振奋。民间称狮子为“瑞狮”、“醒狮”,认为狮子是祥瑞的象征,元宵舞狮就是为讨个吉利、顺心。

  舞龙灯也叫“舞龙”、  “耍龙灯”,它流行于我国许多地区。传说唐代有一年天大旱,龙王错行雨簿,长安城许多黎民百姓被淹死了。太白金星将此事禀告玉皇大帝,玉皇大帝急忙降旨,命魏征斩龙王。龙王被斩后阴魂不散,夜夜闹皇宫。唐太宗李世民被吓坏了,连忙召集朝中元老共商对策。八位老臣一致认为应当超度龙王,于是民间才兴起了元宵节舞龙灯的习俗。

  龙一般是用竹木、彩纸、布等扎制,节数不等,可长达数丈,但节数必须是单数。龙体每节内能燃烛的叫“龙灯”,不能燃烛的叫“布龙”。舞龙时,由一个领舞者手持彩珠戏龙在先;数十人举动紧连龙身的木棍紧随其后,在舞乐声中沿着规定的队列和路线奔跑,并有规律地舞动手中的木棍,这样整个龙身就“活”起来了,状如驾云遨游,非常好看。民间舞龙是为乞求风调雨顺、五谷丰登。

  (5)放烟火  燃放烟火,过去也叫“放烟火匣子”,或叫“放和合”。据说,和合原是古代神话传说中夫妻恩爱的神的名字,以此为名是取其和谐、合好之意,元宵节放烟火便象征着欢乐与喜庆。我国自隋代始便有的“火药杂戏”是最早的爆竹和烟花。到了明清,烟火制造业迅速发展,许多花炮棚子在生产爆竹的同时,还竞相制作五彩缤纷的烟花,如金盘落月、水浇莲、旗火、王鬼闹判儿、穿线牡丹、飞天七响等。

  每至上元之夜,豪门贵室便不惜搜刮民脂民膏荟萃各地上等的烟火,尽情燃放、赏玩。清朝王室就有上元日到圆明园观赏烟火的老例。正月十五清早,圆明园宫门外,列烟火数十架,药线徐引,燃成界画栏杆五色,每架将完,中复燃出楼阁之类,并用笼鸽及喜鹊数十,在盆中,乘火飞出者。现今,烟火已发展到近千个品种,且达到声、烟、花、色、形等多种综合的效果,如群峰火箭、喜庆丰收、金蛇狂舞、百花吐艳、快乐烟火等等,举不胜数。百姓丰衣足食,安居乐业,每逢节庆都要燃放烟火来表示喜庆之情。届时,从城镇到农村,从边疆到内地,无处不是鞭炮阵阵,响彻云霄;烟花当空,绚丽多彩,为节日增添了无穷的乐趣。

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