我们今天讲个桃花的故事，它无关白浅和夜华，总之和爱情无关，是个和誓言有关的故事。
话说上古的西藏，斯巴宰牛创造了天地和山川河流。牛的头成了高山，尾巴长成了郁郁葱葱的森林，牛皮铺开成了平坦的草原。众神都垂涎这样的地方，慵懒的生活让神都荒废了修行，堕为原人。原人的贪婪厮杀让斯巴大神发了怒，于是和上帝一样发了一场洪水，毁灭了所有的原人。
猕猴、罗刹女和冷杉树是神在洪水的悲悯里留下的一线生机。猕猴、罗刹女受观音菩萨点化而创造了黑头发的藏人。于是藏族人有了祖先。
后面的故事就是神魔大战，魔入人性，人间大乱，神子推巴噶瓦降临人世为皇子格萨尔，格萨尔在人间征战了八十一年，除四方妖魔，安定了三界之乱，功德圆满之际，准备荣返天界，但他的人间生母却在寿终后被打入地狱受苦，他怒气冲冲地闯到地狱找阎罗算账。阎罗说：你的母亲虽然一生行善，你也降妖除魔无数，但你在征战过程中也杀害了许多无辜的百姓，使他们坠入地狱无人拯救，这也是罪孽。格萨尔最后祈求诸佛超度了这些灵魂到净土。
但怎么让这样的事情不再发生呢？格萨尔找斯巴大神商量办法。斯巴也曾为当初一怒之下的莽撞行为后悔。
斯巴想到宰牛初创天地的时候，一些飞禽在旁边看热闹，大公鸡叼了块牛肉没有地方放，顶在头上成了红冠子，喜鹊偷了块白色的牛油无处藏只好贴在自己的肚子底下，所以喜鹊成了白肚皮。它们都有了一个永恒的印记。那么，我们也做个印记，发个毒誓，只要这个印记还在这块土地上，我们就不能让这样的事情再发生，不能让黑头发的藏人再受苦。
斯巴和格萨尔把曾经杀害的无辜百姓以黑色的木头为记插在青稞地畔，格萨尔说天界太远看不清，斯巴又让黑色的木头长出枝条，用嘎巴拉碗里的血海让枝条上长出红色的花瓣。格萨尔说看得时间久了，忘了怎么办？斯巴就让它有了四季的变化，在春天开花，夏天长叶，秋天结果，冬天落叶。
所以，西藏的桃树树干是黑色的，随便的一棵树就有百年树龄，穿越沧桑直至晴空。而且无论你怎么砍掉树干，无论砍的多么的低，它在来年的春天也一定会发出枝条，开出一朵朵花，这是神对天地立下的誓言！不可违背！
《圣经》里记载上帝后悔发洪水淹了人，于是以彩虹为誓，再也不做此事。
在林芝的嘎啦村看桃花。
我听见桃树在说话，它在和对面的雪山说，和天上飘过的白云说，和吹过峡谷的风说，然后一树一树说得热闹不已，摇摆着花枝就从峡谷这头就说到峡谷那头去了。
我的脚不小心踢着了青稞地边上的一块白石头，石头跳起来打着滚，就展开了一卷纸，铺满了一大块青稞地。我以手为笔，右手沾墨，涂出树身，展开五指涂出树枝，左手沾红，向硕大的树干和树枝甩出去，点点落红成花瓣。于是这棵我画的桃树就立起来站在了青稞地畔，它还抖了抖身子，好站得稳一些，那些没有甩到树干上的红点浮在空中，被风一吹就飘到了青稞上。
