《众神的晚霞》是一本由[日] 渡边淳一著作，青岛出版社出版的平装图书，本书定价：42元，页数：296，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《众神的晚霞》读后感(一)：当你是神明
渡边淳一继直木奖获奖作品《光与影》之后的又一突破力作——《众神的晚霞》，翻开这本颠覆经典“情爱”风格的书，这一次我们不谈情爱，谈谈生死。 提到渡边淳一，脑海里便瞬间浮现的是《失乐园》，是《光与影》。作为日本著名文学大师、国民作家，渡边淳一毕业于札幌医科大学，又在弃医从文后，专心从事文学创作。2003年被日本政府授予“紫绶褒章”，同年荣获日本出版大奖“菊池宽奖”。他一生共发表了130多部作品，作品贯穿着对人性的深刻剖析和对情感的真实披露。 故事发生在一个叫作T城的小地方，主人公村中原本是东京著名医院的医生，在自己所在团队的医学实验突发意外后不得不辞去工作，只身前往了T城的一个私人医院任职。于是关于生死的故事帷幕就此徐徐拉开，我们在第一人称的描述中，亲历了他所看到的那些疾病、生死、安乐、苦痛……
故事围绕着私人医院的病人展开，备受病痛折磨无药可救但又一息尚存的生命，在苟延残喘中无可奈何伤痕累累。病床上无助的人，病床前守候的人，安乐死给他们带来死亡的时候，也能带来安乐吗？
我还在呼吸，你却当作我已经死了。 当苦痛来袭，久病的床前，有人先于病人被磨难击溃，心里已经在期待垂危的亲属能够安息离去；有人被病痛折磨苦不堪言，相比挣扎求生，更希望可以安然离世；还有的人，面对病痛缠身的亲人，坚强又乐观的活着，满怀着勇气与期待，即便明知前路无望，但对存在着的每一日的当下，都心怀着满是诚意的感激…… 经历世事的老人总喜欢说死生无大事。除去生死，人这一世，都不算得上大事件呢。可是面对生死，当前路不再未卜，当抉择权放在了你自己的手中，当苦痛的承受与逃离突然在你面前铺陈开来，你有了一键启动或清理的机会，当你，是神明—— 你会怎么做呢？ 村中去拜访明朗时，离开前问的话让我记忆犹新，那是我们生而为人太难以启齿的柔弱 : “那个时候，您有没有产生过盼望明朗死去的想法呢？” 志津子立刻止住脚步，讶异地抬头看村中，回了句“没有”。 又走了两三步后，她开口说：“说实话，当时确实有那么想过，但那只是活人一厢情愿的想法。生病也好，残疾也好，该是你的就是你的，别人再怎么想东想西也改变不了什么，那是从一开始就定好的命。人能做的就只有守着命活下去。” 她说完了，又笑着告诉村中：“我这个人好像总是有办法好好活下去。” …… 毫无缘由的灵光一现不可能存在合乎逻辑的理由。 有理由就不是突然闪现的念头了。 怀着爱与希望活着或死去，你是神明啊。
《众神的晚霞》读后感(二)：正在死亡中……
提起渡边淳一，很多人都会想起他那本发表于1995年的长期小说《失乐园》，这本书曾经在日本引发了“失乐园”热的风潮。喜欢日本文学的，不可能没有听说过这部作品。 关于《众神的晚霞》，刚看到这个名字，我以为是一部神话小说，小说名字多少带了点浪漫主义的格调，所以读这本书的时候，有一种很奇妙的心理波动。这是一个以私家医院为背景展开的故事，男主人公原本是东京著名大学里的医生，由于一场医学实验被误解，无奈之下远离东京，但奇怪的是，这个从大城市来的医生，在带来高明医术的同时，他所负责的病患也在接连死去。 小说读到一半才开始理解，为什么叫“众神的晚霞”，当人的一生被浓缩成一天时，“晚霞”代表的就是生命即将逝去之时。一位优秀的作家，必定是能够洞悉人心的，这是一部借助小说来讨论“生与死”的作品。 这是每个家庭都要面对的现实，有新生命诞生，就会有凋零的生命退出。渡边淳一在《众神的晚霞》里，写了各式各样的“死别”。有躺在床上靠人喂养度日的，有临终选择绝食结束自己生命的。当一个家庭面临有人需要被照顾时，真的非常考验人性。 两千多年前的祖先早就提出“人性本恶”的观点，我一直非常认同，因为人性本恶，所以当压力突如其来时，人总有逃避的想法，人性可以被描述，但绝对经不起考验，渡边淳一的《众神的晚霞》，就是把人性拿出来鞭打。 目前国内安乐死是犯法的，但我觉得，一个已经无药可救的生命，靠着医疗设备苟且活着，无论是对患者还是其家属来说，都是痛苦的，安乐死反而是一种最好的解脱。 每天早上路过五六年级学生的课室，总会听到孩子们扯破嗓子在朗读:“生命的意义是什么！……”。我在想，中国教育大抵就是这样简单粗暴，就算把这篇文章背诵得死死的，也不知道什么是生命的意义。还不如让家长养一只小宠物，陪着他们长大，让他们亲眼看着自己儿时的玩伴慢慢变老直至生命终结。这么做虽然残忍，但远比机械记忆要更加刻骨铭心。 在我看来，既然死亡是必须面临的，那么安乐死又何尝不是一种临终关怀呢？在小说中，男主人公中村多次提到“安乐死”，作者应该是想通过中村，表达自己的观点。 了解渡边淳一的人都知道，他和鲁迅先生一样，一开始也是学医的，1969年的他，由于对医疗事业的失望，在自己35岁的时候，选择弃医从文，开启了职业作家之路，所以小说里出现了很多医学知识也就不足为奇了。 “死亡教育”和“性教育”一直都是国内应试教育的短板，渡边淳一正是因为有过从医的经验，才有这样一部优秀的小说。我觉得出版社在给这本书写简介的时候，可以往这方面靠一靠，不一定要用写悬疑小说的文案来给小说写简介，这是个人一点小小的建议，这部小说真的很值得一读，不是因为它的剧情，而是因为它的思想。
《众神的晚霞》读后感(三)：《众神的晚霞》：这一次我们来谈谈生死
渡边淳一是中国读者们熟知的“情爱大师”，也被称为“中间文学”的代表人，即他的作品兼具“纯文学”与“通俗文学”的特点。由于渡边淳一是学医出身，毕业后在医院从事外科医生的职业，因此他的作品中又有着医生独特的犀利透彻的视角。
渡边淳一最为人熟知的作品当属《失乐园》。因为这部小说的关系，又重新读了一遍《失乐园》，其中的炽热情欲与坚定赴死的决心仍然让人颤栗不已。渡边淳一曾经说过，在他的作品中主人公不会屈从于压抑，而是会燃烧自己。但是我觉得那是一种积极的颓废吧，让人感觉生与死只在一线之隔。
渡边淳一与其代表作《失乐园》
在这部《众神的晚霞》中情爱躲到了生死的背后。渡边将人们不可避免的死亡推到了幕前，将故事的舞台设置在了医院里，而主人公“我”也作为一名医生穿上了渡边曾经穿过的白大褂。医院里有因为脑血栓而几乎变成植物人的千代，为了速死而绝食半月后离世的大和田老师，在母胎里就已经患上脆骨病的明朗，还有因为子宫癌而痛不欲生的阪田太太……这样的题材读起来让人倍感压抑。
其中最让人感到绝望的是千代的故事。四十几岁的她因为血栓而瘫痪在床上，这一躺就是两年。而他的丈夫也放弃家里的农活照顾了她两年。每天24小时喂饭擦洗翻身。渐渐地他经常无缘无故地失踪。原本大家都以为他每天坐在床边看漫画，有一天却被发现那是黄色刊物。后来他上高中的女儿怀孕了，人们说那是他干的……
阪田太太的病症随着癌细胞的扩散越来越疼痛难忍。她的丈夫不得不央求医生加大麻药的计量，即使医生已经告知，这样会让她更快地离去。
“我”作为一名医生，从旁观者的角度看着人间炼狱一般的病房。在情人桐子的眼里“我”很冷血。容忍千代丈夫半夜溜出医院，告知护士无需请示即可给阪田太太使用麻药，甚至认为明朗的母亲肯定特别希望明朗死掉。然而“我”做出这一切举动只是出于一名医生的理智。虽然“我”可能有时候也太过悲观。
死亡是每个人最终必须面对的。人到中年，在情绪不佳，身体状况不好的时候，总会被死亡的恐惧所笼罩。尤其是在我目睹了母亲从确诊、病情不断发展，再到入院和去世的悲惨过程之后，疾病与死亡成了绕不过去的坎儿。如果你的伴侣像千代一样躺在床上两年，你是否能够心甘情愿地以自己壮年的身体守在一株植物身旁两年甚至更久的时间？如果你的爱人因为病痛难以忍受，你是否会选择让他安乐死（如果可以的话）？
日复一日，日出日落，正如人一样，出生，荣耀，衰落，凋零……
《众神的晚霞》读后感(四)：神也难破的局
封面与书签起初是被封面吸引，雪山下、风雪中，教堂式建筑风格的医院，怔在路上望着它的孤独医者。
再来是被名字吸引——《神々の夕映え》，直译为《众神的晚霞》。配合着封面上的插画，有种悲伤的美感，无法不联想到北欧神话中那一幕惨烈的【诸神黄昏】。能令天地变色、日月调转的诸神亦无法挽救自己和族人的灭亡……
如果命运的路标已指向无可避免的悬崖，要怎么驾驶这辆车？假如你是司机，你所有的选择都无可厚非，毕竟旁观者拼尽全力也无法真正做到感同身受。但假如你是旁观者呢？假如你是导航员呢？继续拼尽全力的去研究路书、规避风险？怎么努力都是心酸的徒劳，毕竟当悲剧已经注定，还有什么风险大过它？渐渐的，力不从心，仿佛自己的前路也因这辆“破车”而越发崎岖。那么，推它一把？在它还没把你也拖进绝境之前？
可是，如果你是机械师呢？维修，还要继续吗？职责、道义……“继续”有一万种理由。但导航员的心意说不出的该视而不见吗？驾驶员的苦痛就顺理成章吗？
书中某段故事的乐高演绎版
这是横亘在书中男主角村中繁夫医生面前的难题。个人妄自揣测，渡边先生在为这个角色命名时有所暗指，“繁夫”也许就是“凡夫”，他只是一个平凡的人，不是高尚的天使，也不是冷漠的恶魔，可叹世人偏偏要将自己的想法和诉求置诸于他的身上。即使是信服又尊敬他的“军队”，也不过是将他当成自己“想当然”的那种医生——不参加新年晚宴，是不屑于与市侩的院长一家为伍，而其实村中本人只是不想参加无聊的无效社交而已啊。而所谓“站队”或“对抗”更是无从谈起，从开始时村中就没想过要融入这间医院的圈子，特立独行？有的。但那只是“特立独行”本身，与立场、利益无关。而聪明直爽的桐子也只停留在“床伴”那一步，她能一针见血的说某些事实，但终究也是“差之毫厘，谬之千里”，无法走进村中的心。你瞧，抱有善意、心怀思慕的人，都不能看到他、理解他，遑论其他人呢？
而这也不能苛责二人。对于生死抉择，村中自己都是矛盾的。毕竟，那是人世间最能厘清的一团乱麻。“哪有什么胜利可言。挺住意味着一切。”问题是，挺不住！问题是，怎样才算是挺住？让千代那样无尊严的喘息活着，就算是挺住吗？以饮鸩止渴的方式，减轻阪田夫人的疼痛，就算是挺不住吗？太难回答！而村中，两次都站在了家属一边，促成或默认了结局，因此遭人诟病。人不是机器，写在法律规则里的正义大家都懂，就像指责茂治的护士，抱怨药量的药剂师，她们的言论更符合普罗大众的心意，但她们却没有站在不幸跌入深渊的病患及其家人的角度考虑过。只是因循着习惯，说着“太可怜”、“太危险”，可这声音有几句是发自悲悯的灵魂？此处，渡边先生堪称是神来之笔，引入局外人的轻描淡写，原来所谓“正义”竟出自“私心”！
更厉害的笔法来自结尾，村中在经历了两次死亡事件后，终于决定去面对自己的心魔。令他五年来辗转反侧的恐惧，他一直以为自己挽救的生命，是酿成了悲剧，却原来一切既如他想象的，也并非他想象的。当亲情之爱与生存之道纠缠在一起，竟然会有那么多的答案。你以为的地狱，竟也会是一种人生意义！
所以，到了文章落幕，渡边依然没有给出一个明确的回答。的确，即使再平凡，每个人的人生也都是独一无二的，不可能有一条定理可以阐释全部。谁都不是神，即使是神也有破不了的局，我们能做的只有面对，只有接受。
.不得不说，渡边先生的笔法实在太厉害，这本书绝不是你想象得如医患题材爽文那样，拳拳到肉的激烈交锋，也没有波诡云谲的暗流汹涌。它只是一个平静、隐忍的故事，就像冬天被茫茫大雪冻住的北海道。
《众神的晚霞》读后感(五)：那个伫立在生死边缘，却又奋力呼吸的人
渡边文学中，大多数作品都以情爱为主——比如最为国内读者熟知的《失乐园》，就是这样一部通过对中年人婚姻、爱情的描写，凸显出作者对人生的思索。
而最近刚由大陆正版授权引进的《众神的晚霞》，确是一部颠覆渡边淳一经典“情爱”风格的长篇小说。书中探讨了人性与现实、医者与仁心、爱与奉献这几个社会话题。
说实话，于我而言，这本书所突出的最本质的问题就是“生与死”，书中还有一个专属词汇——“安乐死”。
“安乐死”的本质究竟是致死还是安乐，是解救还是谋杀。这才是《众神的晚霞》这本书所讨论的，让大众所反思的内容。
《众神的晚霞》这本书，围绕着三位“特殊”的患者展开，传达出了渡边淳一对“安乐死”的考量和评判。
第一位是卧病两年的植物人患者：千代。为了省下看护费用，丈夫日以继夜地照顾着生病的妻子。无休止的痛苦与贫困，让丈夫对生活的期望消失殆尽。而医生的一句：“夫人的心脏还很顽强，所以暂时没有问题。”彻底击垮了丈夫。
第二位是癌症晚期患者：坂田夫人（信用合作社理事长的妻子）。和睦温馨的家庭，让坂田夫人的生活，流露着一丝甜蜜。这也暗示着她与千代的命运，以及人物结局有着本质上的区别。
第三位是先天性脆骨病的男孩：明朗。在村中看来，永远无法被治愈的明朗，最好的归宿就是死亡。为此，五年前手术的成功，在而后的几年间，一直像顽疾一般，影响着村中对后期病患的治疗思维。
也许，与世间的病症相比，这三位病患所患有的疾病已不足为奇。但这正是书中的亮点：用较为普遍的疾病，表现出“安乐死”与“尊严死”的意义。
在对三位患者的治疗过程中，村中不止一次地提到了“安乐死”。
面对贫困，生活毫无希望的千代一家，与其被无尽的黑暗痛苦吞噬，不如让生命提早消亡。在接近尾声的部分，丈夫的“谋杀”，让村中意识到：“在长期的治疗过程中，比起活着，我更在意的是她什么时候死！”在这里，与其说村中盼望的是自己的“解脱”，不如说他更希望用死亡来拯救一个破裂的家庭。最后，村中对丈夫谋杀事件的包庇，则是村中对千代实施的“安乐死”。
在第二位癌症晚期患者“安乐死”的部分。渡边淳一对村中的心理变化，有这样的一段描写：
阪田想要的其实是让妻子安乐死。他虽然没有明确说出口，但内心却是如此希望的，而我实质上已经同意了他的要求。
对于坂田夫人来说，癌症晚期所带来的精神和身体上的双重痛苦，让她无时无刻都在央求村中：“杀了我吧！”这句话，所包含的不仅仅是“离开”，还有临死前的“尊严”。但“让人走向死亡并不是那么简单的事情”，深谙此理的村中，对坂田夫人进行了特殊的“安乐死”：
一次注射一整支，虽然不至于让阪田夫人即刻死亡，但确实会对她憔悴至极的病体造成相当大的负担。准确说来，从那一刻起，我就与他共同参与进了安乐死的计划当中。
当村中在与第三位患者——明朗的接触过程中。他对“生与死”思考，有两次本质上的改变。
其一，五年前，因为一念之差，村中完成了一个本应失败的手术。在村中的心里，明朗父母离异的主要原因，就是明朗那个永远无法治愈的疾病。“当初，如果多加一点麻药，明朗就会死在手术台上。而现在，他被疾病折磨，连正常的生活都难以维持……”抱着这一想法，村中意识到：“医生要救人，也要懂得杀人。”
在这个安乐死还没有被认可的社会中，也许，医生才是真正的“死亡药剂”。
其二，就是故事的最后。村中决心解开自己的心结，去探望明朗。
明朗的生活和村中想象中的完全不同。在那个铺满阳光的房间，努力学习着生活基本技能的明朗，让村中意识到：
我救了他这样的说法就是一种僭越，是命运让明朗活到了现在，并且还要让他继续活下去。
这样的一句话，让这本书以及村中对“安乐死”这一词汇，有了颠覆性的认知。对于千代和坂田夫人来说，安乐死既是一种“安乐”，也是对病患和家庭的解救；对于明朗以及他的家人而言，安乐死就像一剂致命药物，在注射的同时，磨灭了一个家庭的希望。
《众神的晚霞》这部作品，所传达的不仅仅是“生死观”，还有真挚的情感以及对生命的尊重。全书的最后，村中对明朗说的那句：“再见了，多多保重哦……好好活着。”让那个伫立在生死边缘，却又奋力呼吸的村中，刺穿了曾经那些混沌的意识，冲破了那个无形的枷锁。而“安乐死”的真正含义，也终于得到了完美地诠释。
