《张爱玲典藏全集--散文卷一：1939～1947年作品》是一本由张爱玲著作，哈尔滨出版社出版的平装图书，本书定价：10.80，页数：150，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《张爱玲典藏全集--散文卷一：1939～1947年作品》精选点评：
●有人是苍凉生命里的一点余温，张爱玲这里，全是苍凉。她写个人际遇的文章格外好。
●目前读到第三本，这本最喜欢，因其篇幅短小，所以用字特别结实。这本书的奇异之处在于，本来张之于我是个遥远的存在，但是这本书有太多我熟悉的人物了，梵高、米开朗基罗，甚至有谷崎润一郎！！！
●看的第一本她的书 果然是朵奇女子
●她所做不过是把自己的感受全然的写在了纸上，那些不敢暴露自己阴暗面的人，却企图打压她以掩盖自己的不耻。
●复习，旧书重读
●张阿姨是模子～～！！！
●空放在书架几年未读。亲娘，咱长大了。
●202
《张爱玲典藏全集--散文卷一：1939～1947年作品》读后感(一)：张爱玲的散文
张的散文，慢慢品味，有不少趣致。她的文章写得很慢，一字一句，都似慢慢推敲出来的，可以说是精致。张爱玲的文字是美的，古往今来少有的美，又很清淡不浓郁，不是浓粉艳脂，而是小家碧玉般的若人怜爱。她的文字已找不出缺陷，散文更是如此，在内容上虽不及小说引人入胜，但在叙述上可说是流畅至极，精致淡雅，清脆悦耳，字字到位，更有更多的内心流露和真实的表达。看张爱玲的散文，是一种享受，既有文字的美，又有图象的美，还有音韵的美。张爱玲写的不多，但每篇都是精品，值得细细品味和慢慢赏读。中国的女作家中，张爱玲的名气很大，也许也是她雅俗共赏的缘故。
看张爱玲的散文，只需一个人，一杯茶，静下心来，慢慢地看进去，再看进去。仿佛隔世的霓虹。
《张爱玲典藏全集--散文卷一：1939～1947年作品》读后感(二)：只能理解，无法体谅
生长在这样的环境，又可以怎样的选择呢？过着不用考虑金钱的生活，也无法逃脱四书五经的教育。对仅仅数面的母亲的那份生疏和不确定感。被吸鸦片的父亲关在放家里，拖着病重的身体才逃了出去。在香港求学，于异乡遇到战火，暂时活下来的幸福感。抬头看着不会抛下炸弹的飞机，觉得十分可爱。
似乎很了解女人，对男人的了解也不浅，但终究还是被辜负了。也曾经和朋友竟然说出，除了母亲便只有你这样的话。
我们不会再重复过去一模一样的年代，所以只能理解，无法体谅。
《张爱玲典藏全集--散文卷一：1939～1947年作品》读后感(三)：一知半解读完却也敬佩
先是看的《半生缘》这个小说，除了对男女主人公不幸的感情感到遗憾以外，更是被作者对世事看的之通透而叹服。
偶然间又看到这本散文选，不知是谁说过“读一本好书，就像在和一个名人对话”这话应用到我读这本书的体验上还真是没错。读爱玲的散文选，里面的一篇篇文章是她对事物的看法，也有些自传的味道。所以打开书就像是同她谈话一样，听她诉说她的想法，那直接的，不加掩饰，又略带有冷眼旁观和淡淡讥讽的语言。
她不标榜自己，毫不客气地描写自己在香港战争时期对病人的冷漠无情，以及如何像是坐在硬板凳上打盹一样在战争时期苟且度日。在她的文字里看到的不是虚妄的美好，而是具有烟火气息的普通人的感受。她所描写的悲伤没有那么浓重的哀痛感即使是写那一段被监禁的日子也不是那么诉苦式的引起人一阵阵无可奈何的叹气。同时她的描写又是那么的生动，用文字竟然能描述出舞蹈是怎样的，音乐又是怎样的。
从这些散文中不难看出她是多么的博学多识，又是多么的有主见有看法，可谓独立的女性。其中有些句子所用的比喻许是那个年代的东西我想象不出来，读的一知半解。却也是津津有味，对这么个博学多识而又独立看的通透的女性心生敬佩！
《张爱玲典藏全集--散文卷一：1939～1947年作品》读后感(四)：《烬余录》杂
《烬余录》是张爱玲1944年写下的篇幅较长的散文，写在战争快结束的时候，记录的则是两年前香港空战时期的人与事。其中有一句文字常被忽略，却很有趣。张写“究竟防空员的责任是什么，我还没来得及弄明白，仗已经打完了。”事实上，直到张写下这篇文字的时候，战争仍在继续。但由这样写下便可看出：在张的心目中原本装不下什么国仇家难的大战争。打仗，就是自己生活的地方太平不太平，而这也恰是最平凡的普通人的真实观念。张是平凡的人，也写平凡的人，只是带一点讽刺的口气，这讽刺不引人厌嫌，因为是自嘲的。
因为了这种自嘲的态度，张写下的内容便常常是讽刺喜剧式的。
讽刺喜剧及轻喜剧的节奏
战争中由担心无衣可穿到剪了男样发型的有钱华侨女孩；据称经历了大风大浪却第一个歇斯底里起来的艾芙林的精神底色；教会临时医院里收容的伤患毫不引人同情，“大都是中流弹的苦力与被捕时受伤的趁火打劫者”；甚至还有因为雇用别的病人为自己跑腿，穿着病号服满街跑太不像样而被双双逐出医院的例子……（这一对稍加修改就是现成的小说人物）在人物上是如此，在任何一件细枝末节的小事上也是如此：受了一点伤的伤员被视作焦点时的愉快心情；避过空袭劫难的人群，立即投入电车位置的争夺战，为的是不浪费一张车票，生死大难与生活小计的盘算并置在一起时尤为滑稽……
喜剧是最先降落于人间的艺术品类，它关注小人物，张爱玲眼中笔下的也都是小人物，除此之外别无其它，因而是很容易产生出喜剧性来的。张爱玲文字描摹的人物事件是喜剧性的，细节是喜剧性的，连带到行文的节奏也仿佛配上了轻喜剧的快板，也是喜剧性的。
她写围城十八天种种设施的糟与乱 ，语言的速度却是轻快的，不会有苦难的凝滞感。轻快得还要加写进自己在那期间看完《官场现形记》的闲情，再说起“一个炸弹下来，还要眼睛做什么呢？”的事实来，竟不令人有丝毫的绝望感。下一段 写起绝望来也是这样轻快着，全部是短小的句子，速度感极强，像嚼着有弹性的糖果，至最后一句“人们受不了这个，急于攀住一点踏实的东西，因而结婚了。”的时候是个颇有力的句点，却又引出结婚的一段具体的情景来。制造了两个乐段间的停顿。
漂移的话题
张爱玲写文章节奏感极好，文字的速度是张爱玲式的。同时，张爱玲写文章也很松散，这种拉拉杂杂的笔触也是张爱玲式的。以《烬余录》来讲，先是写张身边的各色人物，再到围城的龃龉、战后的狂欢、临时医院中的不带批判的无情、战争中的绘画以及饮食男女……她的话题总在漂移，且没有过渡，从一快浮冰越到另一快浮冰中间常是没有桥梁的。日本先生为每人上课而赌气不来了。跳到俄国先生赏识“我”的画，就开始了自己的画、安南青年的画的洋洋洒洒的一些议论 。说张的话题在漂移，还因为它们总还是浮在同一条河流之上。不过都是些渺小的人的自私的心理，张也说出“每人都是孤独的” 的理解。为他们写传奇是同时代的“大家”们通常不屑的。
未见丝毫仇日情绪
四十年代是张爱玲的创作高峰，从香港到上海都是沦陷区，但是在张的文字里却从未见到过丝毫的反日情绪，甚至连战争的痕迹都很难看到，虽然偶有戒严封锁，看上去却大体是太平的。有好心人为偶像掩饰，说她在沦陷中的上海，写文是很受限制的。对此，我倒不这么看，不然也不会饶有兴味地在《童言无忌》中大谈特谈日本的衣料和服花布，在我看来张是很喜欢日本的。再到张与胡兰成的恋爱便更顺理成章。《烬余录》中有个教日语的日本教师，在张的笔下也是个有趣的人物，修习日文也是段有趣的经历。即便到了晚年的《色戒》，汉奸也未见得因这个身份就猥琐了，为此张专门撰文谈及易先生“虽然‘鼠相’，面貌仪表还不错”。 且《色戒》对于欲铲除汉奸的热血青年的看法，也只是轻狂得可悲，未见对他们有什么褒奖。
在张的世界里，国家被谁统治于自己无关，也便原本就不存在汉奸与非汉奸的族类分野。
小说中的人物
《烬余录》中的艾芙林“整天吃饱了就坐在一边啜泣，因而得了便秘症”，让我们想到《红玫瑰与白玫瑰》中同样得了便秘症的孟烟鹂；后文中含着恋恋神情的未婚夫与穿着淡绿绸夹袍的未婚妻，想必为《倾城之恋》范柳元与白流苏提供了归宿吧……这些都是再清楚也不过的，而街边人的点滴观察又未必不是道路以目的张爱玲积累的素材。
张爱玲与契诃夫
张在《童言无忌》中提及的不会说话的人以衣服作为一种言语，生活在自己的字句中，她由此想到了契诃夫的“套中人”。 再联想张对佛朗士教授的评语“一个好先生，一个好人。人类的浪费……” 就显然是契诃夫式的。我想张爱玲该是很喜欢契诃夫的，一样的有节制的讽刺，一样的只关注小人物的生活，唯一的区别在于张爱玲比契诃夫更投入，她在讽刺自嘲之余总带有一种喜滋滋的沉溺劲头。
有人说张爱玲世俗，说得不能算错，但张的世俗是有品质的。也有人说张冷血，也不错，尤其是读了《烬余录》后更能体会这种声音。她会临着不远处的死尸在街边摊吃萝卜饼 ，也会在值班的病室热自己分内的牛奶不顾病人的呻吟 ，待到病人去世时会欢欣鼓舞 ……正如张自己写下的“我们这些自私的人若无其事地活下去了。”然而，世俗也好、冷血也罢，却很少有人有胆量像张那样将一切不堪的真实，尤其是关于自己的真实不做粉饰、也不做夸张地写下来的。
