我手里捏着一张速记本子撕下的纸张，上面有算命的“半仙”根据我的时辰八字运算出来的命理流程。先生说：此乃天机，不可泄露。本来已萎顿多时的我，看着手上的这张命签，聚然觉得对自己的生命充满着从没有过欢快愉悦，对未来生活充满美好的憧憬。这种大脑自我生成的吗啡因使我产生实践命运的冲动。我如同捏着组织部门给我的晋迁任命书，或拿到一份长期合同一般，急急匆匆便想着去兑现，以检验自己命理的顺吉舛谬。
在把捏自己命运方面，我一向是非常泰然、超然与谈然，以为胜数在握。可是命运之舟似乎很怀疑我这舵手驾驭它驶抵彼岸的能力。每当暴风骤雨来临的时候，它总给我有脱缰而去的感觉，以至严重打击了我驾驭命运的自信心。例如，我自认为人耿直爽朗、赤胆丹心；上不阿谀奉承，下不坑蒙拐骗；日无害人心，夜无杀人胆，虽不是社会的俊彦翘楚，却也算是正人君子。这样既循古训：“巧伪不如拙诚”（《颜氏家训》），又符合中组部跨世纪人才德、能、职、勤、廉方面的要求。但是，我还是屡次与幸运之神失之交臂。痛定思痛，原来是这自视“儒雅”的泰然、超然、谈然误人子弟。若不“泰然”，我本可朋比为奸，肆虐一方；若不“超然”，我早已猫鼠同眠、沆瀣一气；若不“谈然”，我又未尝能扮沛公而视戕杀为儿戏。然而你尽可自命不凡，你的舟就得在别人的航道里行驶。是别人载你的舟，鼓你的帆，你又何德何能能够泰然、超然、谈然地驾驭自己的命运几十载，安然抵达彼岸？呜呼哀哉！
我这人原来就是拒绝被人相命、卜课的。那些江湖术士，知我者自然可是拿我的家史族谱糊弄我一番；不知者也能观颜察色，拣些中性言语套取虚实。——这些游戏危害之处在于，相命者往往是给被相者设计好命运的轨迹，让被相者削足适履。如我一位朋友被算31岁时曾逃过一劫。他便搜索枯肠，结果发现那年果真手上被刀子划了个道道，幸好及时消毒包扎，不然破了伤风败了血，不是断臂便是命丧黄泉。他想的一身冷汗，手便不自觉把钱包往外掏，一边哀求江湖术士为自己的未来“洗劫”。呵呵，我不听不算，一来耳根清净，二来没有了自觉“实践”生命的机会。只是在手气人气不顺的时候，心里暗暗揣度什么时候也让人把自己的命运昭然于眼前，免得懵懂一生。
是日，在通讯录里发现一位相知二十余年的老友，是位对《周易》研究有很深造诣的怪人。我向他道明来意，他竟赫赫而笑：“到了你想算命，这世道也够迷离的了！”见我唉声叹气，他问我算什么。我说您带上全套家伙便是。尔后，我选了个娴雅地方，煮酒焚香迎候。
我这姓莫朋友，约有十年未见。甫一见面，我击掌称绝。此兄长五十出头，已去老返童。只见他红颜灰发，双眼炯炯生电，肤若幼婴，声如胡弦。相携坐定，他便言明：“这些年我研究《易经》小有成就，多次参与国际交流，却不算命，你我当初都是喜欢哲学的，知我底细。今日得你相邀，不敢违命。这样吧，我给你起个卦，我们拿两千多年前的批签一道理论，这样也就不落俗臼。”说着，摞起一叠灰黄的书籍，掏出一个烟盒大小的金算盘，在速记本上写下我的时辰八字，便子寅丑卯运算起来。我一旁吃吃发笑。他赶忙解释：“我给你起的是高级运算，我好歹也有教授级别，没有一二千块的进账，我可不会拿金算盘出来。”
“嘿嘿，若算错一字，误我一生，我先把你扔进鱼池。”我不示弱。
“好吧，批条出来啦！你先不说错对，应该心知肚明。”他撕下批签递了过来。上面写道：采莲曲未终/扁舟空荡漾。木笔写青天/砚内龙蛇动。凿井得甘露/源源自流出。神仙不用求/自有桃源路。
“哈哈哈哈，若拿来套用我的命理，倒有几分相似。只是我今后无须劳碌、衣食无忧？”
“错！错！错！签是死的，人是活的，就看怎么个解法。若是江湖术士解你这签，先来个一千也是八百，然后拣你中听的话给你脸上贴金。但依我看法，你是一个永远空舟而归的采莲人，重过程而不重结果。当然，你能于凿井中得甘露，从墨砚内舞龙蛇，这些可没说你能不劳而获，你的命运还是掌握在自己手里。没看见么：你不‘写’龙蛇就不‘动’，不‘凿’便没甘泉。想收获，就得去拼搏。”
“哎，这历史的命签不害人，能害人的是自己对生命丧失信心！——这就是两千年前古人为我们留下的辨证。”
我斟酌“莫半仙”所言，确实在理。能“易”我者，非神仙也！凿井得泉，开拓的路。我的命运本来就掌握在自己手中。
我恍惚间经历了命运的一次往复轮回。
----摘自网络
