科学共同体的规范:CUDOS VS PLACE
一个科学共同体,它要遵循若干的规范,规范是怎样的呢?科学社会学家默顿做了一个概括,那就是要做到 communism公有主义,universalism普遍主义,disinterestedness无私利性,originality原创性以及 skepticism怀疑主义,那么这几个词高度的概括以后,就形成了CUDOS。
同学们,有没有哪位知道cudos是什么意思呢?如果你去查查字典,前面的c改成k,kudos是什么意思?那就是荣誉的意思。简要的说,如果你想在学术科学共同体当中获得荣誉,获得名分,就必须遵循这样cudos的学术规范。
各位同学,我最近这段时间是特别强调科学研究当中的原创性规范问题,我发表了一系列的文章,一系列的豆腐块的报纸文章。我的总的观点是:我们要改变现在数论文数量、数影响因子这样一个评价体系,而应该重代表作,看看代表作的原创性如何。
那么什么是原创性?原创性可以这么来理解,就是为人类的科技知识宝库,添新砖加新瓦,比如提出新的科学问题,探索出新的研究方法或者新的数据,提出新的理论新的解释,或者是以上的一些组合。原创性是科学的精气神,最高的原创性是什么呢?最高的原创性就是我们现在所鼓励的从0到1。
现在国家也发了一个文件,要鼓励和倡导从0到1研究,对这个问题我是有个人看法的。我有篇小文章是这么说的,科学是保守的,不要动不动就想到从0到1,动不动就想搞颠覆性科研。从0到1固然非常重要,但是从1到2,1到100到N也很重要。而且我们科学共同体,99%的人往往从事的是从1到2,1到10或者1到100的工作。我的总体观点是这样。如果有同学要了解详细的话,可以看我的文章,还可以跟我进行debate,跟我进行 argument,critical thinking。
这里我还想指出,科学是不断的在发生着转型。如果前面我们讲的是针对学院科学的话,那么从20世纪90年代以来出现了所谓的 “后学院科学”,post academic science。特别强调这种研究要面向国家重大的战略需求。比如说当前我们最重大的战略需求,那就是要弄清楚新冠从哪里来到哪里去,去研制治疗新冠肺炎的药物,去开发它的疫苗,这就是国家目标。
现在的后学院科学是有很强的应用性质的,有很强的实用导向的。在这种情况下,一位物理学家他后来转化为科学社会学家,叫齐曼,他做了概括,我简要的说,在后学院科学的研究当中,科研成果具有专有性,什么意思?通俗的讲,是哪一个机构给你钱的,资助你这项研究的,你都把成果给他,不要公开发表论文,比如说KX部,现在给了你钱来做应急科研项目新冠方面的研究。他们就鼓励现在你们应该把论文写在祖国的大地上,不要在写论文上花费时间,这个成果你现在给我们国家用,不要一下子公布到世界上去。对于具有应用性质的科研成果,这是对的。
我刚才提到我们曾承接科XX部项目,叫我们不要去发文章,我们的成果就是供有关部门使用的,你不能发文章,发文章就泄密了。
在后学院科学研究的问题是local性质,是研究局域性的问题。在这些研究过程当中,有一个authority,有一个威权在进行管理。具体表现为什么?现在就是科学研究当中的一种形式,那就是PI, principal investigator。你要听PI的。你不能想做什么就做什么,你要听PI的,国立科研机构就是这么做的。
研究院所划分为很多的PI,然后中有人批评说,国立科研院所的科学模式是什么?中关村的海龙模式。大家知道中关村的海龙模式指的什么吧?一人一个柜台,然后交摊位费交房租,这样一个承接项目,这种模式是不行的,这也是我建议改革这样的科研方式。
第4点,在后学院科学里的研究是commission的,是有任务导向的,明确任务导向。你比如说新冠,你就得给我把它搞清楚,从哪里来到哪里去等问题。
第5点,这个时候的科学家是作为专门的人才来使用的,你不能像牛顿那样天马行空。你是被聘用来解决问题的。
所以在后学院科学具体表现为比如说产业科学当中,在贝尔实验室的科学研究当中,在华为的研发中心的科学家们,其工作就要遵循PLACE规范,不同于我们学院科学共同体CUDOS这种规范。
某一流大学有一个传统,要听话出活。同学们当今的科学既有学院科学,也有后学院科学。在大学里绝大部分是学院科学,是publish or perish,是CUDOS;而在华为研发中心、奔驰汽车研发中心、贝尔实验室,那是工业科学后学院科学,你要遵循PLACE这种规范。
我提了这样一个说法:如果你想在学术科学共同体当中获得KUDOS,获得面子,你必须遵守CUDOS这种规范。如果你进入到华为研发中心工业科学当中想获得自己的位子place,你就必须服从PLACE这种规范。
当代科学研究的精神气质,CUDOS和PLACE,一个都不能少!
(对一个脱稿口头“报告”录音的文字整理初稿,by YUYR)