只要不是万不得已，年幼的孩子都不应该离开家庭，离开父母。所谓骨肉亲情，指的不是一种抽象的感情，而是朝朝暮暮的具体的呵护。对孩子而言，最重要的是亲情，即朝朝暮暮相处中那种无微不至的亲情，那种无微不至的亲情是孩子生命中最重要的阳光雨露。强制合点并校最大的恶，就是剥夺了孩子生命中这最重要的阳光雨露。
只要不是万不得已，年幼的孩子都不应该离开家庭，离开父母。所谓骨肉亲情，指的不是一种抽象的感情，而是朝朝暮暮的具体的呵护。这种朝朝暮暮的具体的呵护，对孩子的成长具有决定性意义。
正是基于这样的逻辑，我向来对把自己孩子全托的做法不以为然，向来认为这是偷懒的做法，不负责任的做法。如果不是因为不可抗力，那样的父母，我向来认为是不够资格做父母的。
骨离不开肉，肉离不开骨。只要是骨肉就应该在一起。这是生命本身的逻辑。只要是生命本身的逻辑，就是不可抗拒的，不能刻意的去改变。所以，自古以来，都把离人骨肉视为最大的恶，最可鄙的事。
然而不幸，这种恶，这种事，却正在制度化地推行，居然要成为我们日常生活中的常态。这，便是各地教育部门主导的强制合点并校。
所谓合点并校，简单的说，就是把偏远且规模较小的农村小学悉数撤除，生源和师资一律集中到乡镇中心学校。对山里孩子而言，这意味着要么住校，要么失学。因为，一旦合点并校，要走读就必须每天翻山越岭，走几十公里的山路，个中风险，不言而喻。
强制合点并校，有很多貌似正大的理由。譬如提升规模效应，譬如优化教育资源等等。但所有这些理由，其实都只是一种利益视角，而且只是学校的利益和地方政府的利益。对学校而言，规模效应显然对食堂和宿舍的经营有利；对地方政府而言，所谓优化教育资源，则不过是教育投入大大节省的同义反复而已。他们都有意无意忽略了一个最根本的问题，即人性问题。
即，强制合点并校完全没有人性的视角。决策者都有家有小，扪心自问，如果他们自己的孩子10岁不到，就长期离开家庭，离开父母，到乡镇学校住校，他们能不揪心？就连把孩子交给自己的爷爷奶奶带都难免有副作用，何况把孩子交给本来素昧平生的乡镇学校老师？
孩子不是猫啊狗啊，随便寄养到哪里，随便寄养多久都可以。对孩子而言，最重要的是亲情，即朝朝暮暮相处中那种无微不至的亲情，那种无微不至的亲情是孩子生命中最重要的阳光雨露。强制合点并校最大的恶，就是剥夺了孩子生命中这最重要的阳光雨露。
我生于乡村教师之家，从小，我的家就像吉普赛人之家，到处漂泊，都漂在几乎最偏远的乡村。我从来没听到父母有过任何抱怨，哪里有孩子，哪里就该有学校，在我父母那一代来说，是天经地义。然而，这天经地义今天已被赤裸裸的利益算计所颠覆，把学校办到孩子们的身边已经成了远古梦想。不是学校为了孩子们而存在，而是孩子们尽可能为学校的利益服务，为地方政府的利益服务，为此，甚至哪怕离间骨肉亲情，也在所不惜。
教育部门哪来那么大的权力？他们在拍板强制合点并校时，征求过作为当事人的千千万万个孩子、千千万万个家长的意见么？对千千万万个孩子的生命成本，以及千千万万个家庭的经济和精神损失，有过科学评估么？有相关的实证研究报告提交给公众讨论么？如果没有，就可以断言，强制合点并校完全是拍脑袋的决策，完全是漠视千千万万个孩子、千千万万个家庭的需求与尊严的荒诞决策。
从这个决策中，可以看出千千万万个孩子之于中国教育何其卑微，千千万万个家庭之于中国教育何其卑微。教育的核心是人，以人为本乃教育本义。这种目中无人，始为中国教育最大悲哀，也是最大危机。
