《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到了严惩。课文情节生动，语言浅显，学生比较喜欢。基于教材特点和学生实际，在教学时，我采用研究性学习方法，以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合，为学生营造足够的主动探索的`时间和空间，引导学生亲历阅读实践的过程。
　　课文中人物语言很有特色，留下了许多可供我们去挖掘的空白点。例如，调达在被九色鹿救下之后，＂郑重起誓，决不说出九色鹿的住处＂，此时他心里会想些什么呢？站在国王的皇榜前，调达的心里会怎样想呢？这些正是训练学生思维、培养学生能力的契机，我在朗读的基础上加以引导，把学生的读书和思维的训练有机地结合起来，使学生在读书和思维过程中，深刻认识善与恶、美与丑，从而形成正确的人生价值观。
　　当学生积极举手，踊跃发言的时候，学生与文本也进行＂零距离＂心灵对话，学生在学习过程中有自己的独特体验，我有针对性地进行评价，充分调动学生的思维，让学生在与文本、同学的交流中产生思维的碰撞。

中学历史教学现状思考从教学方法看还比较单一陈旧，学生的主体地位体现得不够突出很多教师，尤其是偏远地区的教师在教法的使用上仍是传统的单一型，即以讲解法与讲述法结合为主，学生的调动很不够，突出的是教师的主历史教学的求异思维新探教学一致性原则是师范教育的重要内容之一，也是中小学教育教学必须遵循的基本规律。中小学各科教学或多或少有求异思维能力方面的训练，但是不够突出，重视不力，教学方法不得体，历史教学尤其如历史教学与研究性学习在教学中如果能始终体现以学生为主体，以学生发展为本的研究性学习，学生的自主性探索性学习就能得到充分发挥，而过去历史课教学中以教代学，教师满堂灌的现象将会成为历史。在课堂教学设计中，求异思维在教学过程中表现为积极的创新性和大胆的开拓性原因和结果是事物现象之间的相互联系相互制约的普遍形式之一，从广义上说，因果联系仅仅只是世界性联系的一个极小部分，而相互作用才是事物真正的终极原因。学生只有掌握了事物的现象本质和某些关于对外关系的规律与认识中国古代史是世界历史的一个有机组成部分，因此，中国历代封建王朝必然要与亚非欧一些国家发生这样或那样的直接或间接的有意识或无意识的联系。这种联系表现为政府或民间的人员往来经济文化的交合作学习让学生辩论科学的学习必须通过对话沟通的方式，大家提出不同看法以刺激个体反省思考，在交互质疑辩论的过程中，以各种不同的发法解决问题，澄清所生的疑虑，逐渐完成知识的建构，形成正式的科学知识。所以新课改学生课堂互相评价要在推进素质教育的过程中，笔者以学生课堂学习的相互评价为突破口，把学生引导到评价中去，把评价的权利交给学生，让学生在评价中交流，在交流中学习，在学习中发展，落实学生在课堂上的主体地在思想政治教学中培养学生的信息素养在思想政治教学中培养学生的信息素养明溪一中陈海鹰在信息化社会的今天，信息素养已成为现代公民整体素质的一个重要组成部分，迅速地筛选和获取信息准确地鉴别信息创造性地加工和处理信息，将是历史教学需要反思教师始终是要站到讲台上去的，课上的好坏与否是检验教师的优秀与否的重要标准之一。因而就需要对自己的课堂行为作出反思，以便能及时发现错误，改正错误，提高自己的教学效果和水平。我开过一堂活动性原则教学的体会活动是发挥学生主体作用和让学生在各自的最近发展区（学教应走在学生发展的前面）充分发展的保证。活动既有个体与自我关系的反思重建，又有个体与周围世界关系的实践，是动态开放的学生必须依生教育就是培养习惯播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运。也就是说好的习惯可以成就人生，坏的习惯可以葬送人生。确实如此，通过学习中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若