传统（分页） 总计(5130)篇    

 第一章道可道，非恒道；名可名，非恒名。无，名天地之始；有，名万物之母。故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众...(展开)

北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。 如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。寒窑赋天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足...(展开)

论句篇第一夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。万事万物的数量，总是从一开始。围棋的路数，总计为三百六十一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以...(展开)

论语研读（第一讲）教学内容：“论语概述”作为“论语研读”课程的开场白，简要说明《论语》的精髓。教学目的和要求：讲解《论语》这部经典的内涵。阐述什么是《论语》？为...(展开)

孙子兵法谋攻第三孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也...(展开)

《增广贤文》，又称《古今贤文》，书名最早见于明朝万历年间的戏曲《牡丹亭》，故可推知此书最迟写成于万历年间。作为一本儿童启蒙书目，《增广贤文》集结了自古以来的警世...(展开)

文|疯癫史鉴战国纵横家鬼谷子精通谋略，曾培养过苏秦张仪等风云人物。在他的经典著作《鬼谷子》里，开篇第一句话说道：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。一个先字...(展开)

《元史·谭澄传》原文及翻译《北齐书·尧雄传》原文及翻译《宋史·刘随传》原文及翻译《陈书·萧引传》原文及翻译《金史·庞迪传》原文及翻译《南史·萧思话传》原文及翻译...(展开)

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”...(展开)

语文学习重在积累，学习语文的过程就是一个慢慢积累的过程。在未来的考试中，如果孩子没有相应的古诗文积累，可能就要吃大亏。下面是历朝历代名篇名句300句，由于文章太...(展开)

《围炉夜话》150佳句译文：以立业为本，教你立德、立功、立言《围炉夜话》儒家通俗读物，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分...(展开)

箴言宝谏《修身养心嘉言录》第一篇：为人与处世君子不蔽人之美，不成人之恶。君子扬善不扬恶。是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。君子不妄语。君子应该象竹...(展开)

古代15条传世家训, 字字珠玑, 句句藏智慧!1、习俗移人，如油渍面，虽贤者不免；况尔曹初学小子，能无溺乎？--王阳明《王守仁家训》习惯会慢慢影响一个人，如同油...(展开)

版本依据：盘龙区道教协会、万寿宫二O一二年刊印《道德经》为底稿分章、断句，供当代《道德经》爱好者学习第一章繁體：體道第一道可道  非常道&n...(展开)

作者：陈继儒（1558～1639），字仲醇，号眉公、麋公，明代知名文学家、书画家，华亭（今上海）人。年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏...(展开)

老子名言赏析之二不自见 故明，不自是 故彰不自伐 故有功，不自矜 故长来源/古学国堂 编辑/潜移默化【  原      ...(展开)

一、出处及含义“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《孔子家语卷二 ·致思第八》：皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，...(展开)

《经世奇谋》讲解《治世经典》下部为“经世奇谋”.在一般人的眼里,“谋略”多与“阴谋”、“诡计”、“诈术”成了同义词,而一个具有谋略专长的人也常被人视为“功于心计...(展开)

道、德的概念都来自老子的《道德经》，或者说后来重新发现排序的《德道经》。但是经过两千年的文人注释演绎，这两个字，包括《道德经》本身的句子，因为古文没有标点符号而...(展开)

《識人》華陽真人 施肩吾 撰     《上清玄格》曰：大道似不肖，盛德若不足。韜光晦迹，自衛其身，人不知也。道未足於己，言己輕於人...(展开)

原  文：仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”释  ...(展开)

原文：物有异也，理自通焉。命有别也，情自同焉。悦可悦人，哀可哀人，休戚堪予也。福不可继，祸不可养，福祸莫受也。译文：大千世界里面的纷繁复杂事物虽然看上去各不相同...(展开)

“祸福相生”这个词大家都不陌生，日常生活里经常有这样的例子。最有代表性的例子，莫过于“塞翁失马”的故事。1 熟悉的寓言高原上住着一位老人，有一天，他养的一匹马跑...(展开)

黄帝有熊氏二十年【公元前2558年】景云见。【今本竹书纪年】景云者，太平之应也。一曰非气非烟，五色氤氲，谓之庆云。【艺文类聚.1】、【太平御览.8】涿鹿之野，常...(展开)

道生于安静老子说：“守静笃。”意思是使生活清净，坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。我们的智慧和道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹，每天心浮气躁...(展开)