古代人含蓄起来，
他们自己都害怕。
表达自己心里有人了，不想再跟别的人谈恋爱了，怎么说？
“心有所属”，太直白了。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。早就用烂了，而且元稹自己那么渣，最好不要用他的诗。
这里还是人家纳兰性德会玩，四个字就完成了任务：“褪粉收香”。
“褪粉”是蝴蝶在临死前把身上的花粉全部抖落，不再采花酿蜜。
“收香”有点复杂。麝香是名贵的香料，是雄麝肚脐和生殖器之间的分泌物，人们在抓到麝之前，麝会扭头把自己身上的麝香咬下来，避免被别人得到。
“褪粉收香”四个字，委婉含蓄地表达了万念俱灰的状态，不露痕迹。
不管你们服不服，我是服气的。中国古人在遣词造句上的能力真的是登峰造极。
任何你觉得说不出口的事情，他们都能有那么一两个微妙的词，化尴尬为唯美。
上厕所的唯美
去厕所拉粑粑，大概是这个世界上最尴尬的事情之一了。因为任何人在厕所，都必须脱下所有的伪装。
曾经有个学妹痴迷男神不能自拔，但是男神早已名花有主。
学妹找我诉苦，说自己满腹相思无处倾诉，想要另起炉灶寻新欢，又觉得除了完美的男神之外，没有人能配得上自己。
我说，那简单了，你想想男神拉粑粑时候的样子。
学妹沉思了大概三秒就对我说：“谢谢学长，我已经放下了。”你说这事尴尬不尴尬。
但是这要是搁古人，他们就能不尴尬。
郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。
露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。
长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。
没看赏析之前我读了大概十来遍，都没明白李商隐这是在拉粑粑。
“郁金堂北画楼东，换骨神方上药通”，是说洗手间的位置。因为古代没有现在这样的建筑格局，厕所一般都在屋外，所以李商隐上的这个厕所是在郁金堂北，画楼东。
他一大早起来上厕所是因为吃了治疗便秘的泻药，这泻药效果奇佳，仿佛脱胎换骨一样。
“露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛”，是说厕所周围环境很优雅，空气流通性也好。
“长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇”。
这两句厉害了。
孙皓是三国时期吴国最后一个皇帝，为人十分嚣张暴虐。有一次吴国出土了一尊金佛，孙皓藐视神佛，把这尊佛请到了厕所里，让佛像手捧供人擦屁股的厕筹。结果没几年就遭报应被灭国，沦为了阶下囚。
而香枣是说晋朝巨富石崇。石崇家的厕所里，有一盘香枣，是拿来供上厕所的宾客堵住鼻孔，隔绝臭气的。
但是有一位没见过世面的客人，还以为这些甜枣是拿来吃的，一盘香枣吃了个精光，因此传为笑柄。
最后两句“忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中”，则是说此趟厕所之旅，不仅回忆了往事和古人，还得了佳句，心满意得，回卧室睡觉了……
上个厕所都上出典故来了。难怪我做不了诗人，我上厕所的时候净玩开心消消乐了。
啪啪啪的内涵
现在的年轻人，对男女之间的事情，都喜欢开玩笑，但是来来去去无非是“为爱情鼓掌”、“上友谊的小床”。
古代人对这事的描写，才叫真正地化尴尬于无形：“周公之礼”。
西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能发生性关系，只有到了结婚当天晚上，“扒衣见君节”才符合礼节。
于是，后来的人们就管啪啪啪叫“周公之礼”。
也可以用一句诗：
酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。
这是柳永的，全诗无一字露骨描写，但是盎然春意，跃然纸上。尤其是“翻红浪”三个字可以让人清楚地感受到，动作之大，频率之高。
古人不光是对男女之事有非常委婉的表达，描述一些不能启齿的身份时，也微妙得紧。
比如，嫖娼一事，现在怎么说？男的叫嫖客，女的叫小姐，高端点的叫老板和技师。
但是古人不会这么说。嫖娼的人，叫秦楼客：
“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。”
秦楼客的典故，出自乘龙快婿萧史的故事。讲的是秦穆公的女儿弄玉和萧史因箫声喜结连理的故事。
你看看，去个妓馆的第一件事居然是搬出个典故……
嫖娼都这么优雅，那撩汉呢？
互撩的暧昧
现在的小年轻出来撩人，无非是：三更夜店一杯酒，手机微信加好友。
加了好友之后第一件事，就是互相视奸一遍对面的朋友圈，然后试探性的一句：“约不？”。
原本是风月无边的事情，奈何如此粗俗浅陋？
且看古人如何搭讪。
女孩子行船江上，看到了俊俏小郎君，不撩心痒，撩又不知如何搭讪，怎么办？
君家何处住？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
“对面的小哥哥，你家在哪住啊？小妹我家在横塘，停船聊两句吧，万一是同乡呢？”
一开始的没话找话不惊奇，妙的是最后一句：“或恐是同乡” 。
是同乡为何要恐？是同乡又能怎样？所有的答案都在不言中。
男生呢？怎么回答？
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
前面看起来是在说，咱俩家都靠着九江水，但是最后一句“自小不相识”是几个意思？是撇清关系表示拒绝吗？
不是，这五个字也是妙入毫颠。
男生的回复是一种相见恨晚的意思，表达的是：我们从小就生长在同一条河边，但是居然到现在才认识，真是太惋惜了！
有没有想起来陈奕迅的一句歌词：“有生之年遇见你，竟花光所有运气”？
爱人要出远门了，你很挂念，怎么说？
“出门在外，万事小心”，情意到了，但是亲妈也能这么说啊，如何体现爱人之间的相思呢？
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋，
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
这首诗看起来有点莫名奇妙的，什么“井底点灯”、“玲珑骰子”……到底想说什么呢？
井底点灯，蜡烛要放在很深的地方，所谓“深烛伊”，其实是“深嘱伊”就是深深地嘱咐你。
“共郎长行莫围棋”。长行是双陆棋的意思，玩法类似现在的大富翁，是一种靠掷骰子决定输赢的游戏。
和围棋一样，都是古代的娱乐项目，共郎长行莫围棋，就是说你要无聊了就下双陆，不要玩围棋（违期）。同时也给最后一句点睛之笔做铺垫。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
骰子是兽骨雕刻的，用朱砂点上红点计数，颗颗红点，就像相思子，而骨制骰子上的相思子，可不是相思入骨吗？
全篇无一句写挂念，但是“我想你”三个字，偏偏又在字里行间。
大写的服气。
含蓄的艺术，可以给我们难以启齿的事情盖上一层窗户纸。将透未透，似隔非隔。
不要小看这一层窗户纸，就是它给了我们一个回转的余地和退路。
既增加了美感，又缓解了尴尬。
本篇文章部分配图，改编自陈少梅先生仕女图
陈少梅，名云彰，又名云鹑，号升湖，字少梅，以字行。自幼随父学习书画诗文，深受中国传统文化的熏陶。曾获“比利时建国百年国际博览会”美术银奖，任中国美术家协会天津分会主席、天津美术学校校长。
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