一名《海内十洲记》。志怪小说。一卷。旧题汉东方朔撰,此书文字缛丽,充满神仙道教内容,实为魏晋以后人所伪托。(撰者事迹参见“《东方大中集》”条)
《十洲记》一开始说到汉武帝听到王母说“八方巨海之中,有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲”等十洲,“又始知东方朔非世常人”,于是亲自去问他。东方朔自称“臣学仙者耳,非得道之人”,但曾跟随其师,到过这十个洲,因此叙述了十洲的情况,敷衍成一个自成系统的神仙世界。据说,这十洲都是神奇的仙境,多产异物。例如“祖洲”,上有不死之草,草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也。服之令人长生”。炎洲“上生风生兽,似豹青色,大如狸,张网取之,积薪数车以烧之,薪尽而兽不然,灰中而立,毛亦不燃……。”凤麟洲“洲上多凤麟,数万各为群。又有山川池泽,及神药百种。亦多仙家。煮凤喙及麟角,合煮作膏,名之为续弦胶,或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦,刀剑断折之金。更以胶连续之,使力士掣之,它处乃断,所续之际,终无断也。”所记十洲故事,大抵类此。此外,还写到了沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬邱、昆仑等地,其情节亦颇离奇。书中还云东方朔对武帝说自己“韬隐逸而赴王庭,藏养生而侍朱阙”,劝武帝入道,而武帝怀尘世之欲,“非有道之君”,故而东方朔不尽传己之仙术,唯“弄万乘傲公侯而已”。武帝终不得长生而命殒。
《十洲记》、《隋志》、《旧唐志》、《宋志》入史部地理类,《新唐志》入丙部道家类,《四库全书总目》入子部小说家类,有《汉魏丛书》本、《古今逸史》本、《龙威秘书》本和《说郛》本等。
