近日在人民日报读到《做有“年轮”的好官》一文，感触很深。文中说：“树有年轮，记录着它的成长；对于领导干部，事业就是年轮，镌刻其忠诚干净担当。”
事业是官员的年轮，是官员的政治生命，推及众人，又何尝不是如此？就拿笔者所在学校的全国优秀教师、全省劳动模范艾云宜老师为例吧，她当了几十年的班主任，几十年如一日地全身心投入工作，一生的笑和泪都在学生身上，最开心的事是学生亲热地叫她艾妈妈。毫无疑问，她的生命是有年轮的。
遗憾的是，并非人人都有此等境界。曾有同事跟我反映，也有个别老师在私下里表示对自己的生活感到很知足，幸福感满满的。问其原因，原来是他们担负的教学任务非常轻，再加上所任教的班级没有升学压力，只要能应付过去就行了，所以小日子过得特别自由和放松。
事实上，持这种幸福观的老师并不少，甚至几乎每所学校都有。在这部分老师看来，工资收入不比其他老师少多少，但工作责任很轻，那才叫幸福。因此他们都不愿意担任班主任工作，不愿意多上课，对工作的质量要求也不高，能混过去就混过去。毋庸讳言，这类老师的生命是没有年轮的。
教师的职业幸福是教育人十分关注的话题，教师只有为自己的教育生命铸造“年轮”，其幸福才能获得价值上的肯定。
根据马斯洛的层次需求理论，人是一个有需要的动物，由低到高，有生存的需要、安全的需要、感情的需要、尊重的需要、自我实现的需要。追求安逸充其量只是一种原始的生理欲望，还仅仅停留在物质层面，这种幸福是不可能持久的。真正的幸福应是一种精神活动，是满足自我实现的需要后产生的一种持续的愉悦感。正如陶行知先生所言：“教师工作的最大幸福就在于能够培养超过自己的学生。”可见教师的职业幸福感主要源于自我成长和自我价值的实现。
弗鲁姆的期望理论同样能够说明这个道理，弗鲁姆从努力——绩效、绩效——奖赏、奖赏——个人需要三个方面道出了人性的自我进步和追求价值的过程。个人需要的满足是建立在个人努力、个人绩效和组织奖赏的基础之上的，没有追求价值的过程，怎么去谈价值的实现？很显然，追求安逸的需要不是一种价值期望模式，对单位、对社会都是没有意义的，对个人也很难说是一种正向的回馈。
有一首歌唱得好：“幸福在哪里，朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里......它在你的理想中，它在你的汗水里。”作为一名教师，如果没有崇高的理想和追求，没有强烈的事业心和责任感，没有不屈不挠的奋斗精神，又怎么能够正确履职，为国家培养出优秀的人才，为生命留下灿烂的痕迹？如此，作为一名教师的意义又何在？
任何一门职业都具有独特的价值内涵，教师也不例外。教师的幸福应该建立在教师职业的意义上，有“年轮”的教师才会有真正的幸福。
