当来“搓托”之后，又迎来“咯吧木”即开门节，这意味着狩猎季节的到来。村民们杀1条牛、1头猪祭献寨神，请求它把山林里的野兽、雀、鼠都引出来。在隆重的仪式上，寨老念道：上方的铜门打开来，铁门打开来！下方的铜门打开来，铁门打开来！卓巴还请求寨神保佑小伙子上山能把麂子打，妇女下河摸鱼鱼满箩……村民们已经准备好狩猎的工具。用于伏击大野兽的弯弓及跳枪，有高矮的区别，根据野兽的身体形态而设置；猎猴的有猴箭，猎老虎豹子的有豹箭，捕鼠的有压木、夹框，捕鸟和雀的有大小各异的竹扣、捕笼以及用树浆熬成粘鸟用的“吃条”等等；弩箭、弹弓也准备好了。举行了“格巴木”仪式以后，男人们大清早就开始上山打猎了。到了傍晚，悦耳的竹筒声响彻了山间小道上，“奇克”声音的传来意味着猎者满载而归。狩猎常常和农业活动相结合，在护庄稼的时期，主要就是在农地周围捕杀野兽。六月，庄稼开始出苗，有祭青草“雅布蒌遮”仪式，卓巴等长老主持灭虫仪式。祈求鬼神保佑，免遭虫灾。六月，如果地里长出大量的杂草，开始除草。给棉花间苗、打尖、修栅栏。每当稻谷禾苗长到一定高度时，各家要在窝棚处祭祀地神“节劳”，杀1只鸡，在窝棚外面立4根竹竿，每根砍3道，每道要滴鸡血，血上粘鸡毛。竹竿和1棵酸果树上面放3根横档，档上放1块竹片，以便放祭祀品。祭祀后鸡腿、内脏带回家，请卓巴和卓色占卜，然后就送给他们。棉花除草时，各家要杀鸡祭祀，祈求棉花丰收。六月的草长得很快，根又深，必须用手薅，锄和镰儀都无法用上，是最费时的工序。
