6月21日，主题为“探索与前瞻：社会组织的未来”的第一届公益人大会在广东省立中山图书馆开幕，会议历时2天，资深公益人、公共知识分子与公益创新家们齐聚一堂，共同探讨未来创新公益发展之道。
思想的碰撞产生了很多新观点。如公益与当今社会治理现代化的要求不谋而合;如未来30年人人都是公益人，拥有跨界能力，让社会更具有公义;如商业模式投资公益，公益也可商业运作等等。
这次活动由广东人文学会、广东省立中山图书馆、中大创新谷主办，中山多家公益机构参加了会议。
朱健刚：
[个人简介]：中山大学社会学与人类学学院教授，广州公益慈善书院院长，中山大学中国公益慈善研究院执行院长，广东省千禾社区公益基金会副理事长，中国社会科学院兼职研究员。主要研究领域包括：社区营造，社区发展，非营利组织，认同政治，社会运动，城市空间研究和性别研究。
朱健刚以《我的三块石头》为主题做开场白，“我的三块石头，公民社会、民间公益和社会善治。石头不是目的，彼岸才是目的。”
第一块石头是公民社会，在中国是普通公民对志愿精神、公民权责、对多元包容价值观的相信和笃行，和国家提出的和谐社会的主张相当配合，一个民主法治、公平正义、诚信有爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会，正是公民社会中国版本的理想状态。
第二块石头是民间公益，与政府提出的慈善回归民间相回应。2016年《慈善法》的出台，给公益机构未来发展提供了法律保障，一些非政府组织取得公开募捐资格，还获得政府创投资助。各具特色的公益人活跃在各个阶层，将公益作为自己的使命和新的方式。
第三块石头是社会善治，需要政府、市场、社会组织、社区，多部门合作和参与式治理，以创新的方式参与问题的解决和促进政策的变革，发挥社会组织的公益性、实验性、多元化的优势，协同政府和企业一起解决问题。
黄英琦(Ada Wong)：
未来30年人人都是公益人
[个人简介]：律师、前香港市政局及湾仔区议会议员，创办香港当代文化中心、香港兆基创意书院、MaD创不同及TheGoodLab好单位。
“当人人都是公益人，可能带来系统的大改变。”黄英琦(Ada)说。
她举例对比，30年前，香港人参与公益多数是以捐助的方式，至于公益团体如何运用资源、香港公益金怎样筹款、捐款人不甚了解，而2016年，参与公益是一起“落场”解决社会问题，人人是创新家、创变者，人人都可以“make”(创不同)。
香港年轻一代以创意和创新推动公益，让社区和社会变得更好 。这种特征是自发的，不需要统筹平台，不要社工，依靠行动力和网络推动，速度快传播力强，但持续性有限。公益人的特质也在悄悄变化，是行动者、倡议者、实验者、实践者。每个人可以有两个职业，专职及“社职”(socialreer)。
在Ada看来，未来30年，公益人的界别模糊化，更多人拥有能沟通政府、企业及社会的跨界能力，共同协作、突破□阂，让社会更具有公义，大家生活得更美好。
顾远：
社会创业需要“共情”而非“同情”
[个人简介]：Aha社会创新学院创始人/CEO，是多项社会创业支持计划的发起人、顾问和导师。在《21世纪经济报道》、香港《信报》、台湾《社企流》等媒体开设专栏。
顾远提出关于社会领域构建可持续模式的几点思考，其一要做的是社会创业而不是项目，因为项目是短期的目标，社会创业是可持续的模式。
其次社会创业者不能满足于线性的增长而是应该追求指数型增长，特征是一开始发展微小，到了拐点后会爆发。
其三做社会创业要“共情”而非“同情”。同情是人的本能，但共情是后天习得的能力，学会从对方的视角来理解和洞察。
其四创业是进化而不是计划，目标和探索比长期计划重要。
其五是分析数据比感觉更可靠。
总的来说，清晰理解用户的需求上，代入指数增长型思考，开创可持续发展的模式，用数据不断监测发展，这就是社会创业的内在逻辑。
汤敏：
公益生态系统未来发展趋势是去行政化、专业化和系统整合
[个人简介]：古村之友全国古村落志愿者网络发起人，北京大学硕士。古村之友在全国30多个省和直辖市，近1000市县有数万志愿者团队。
“古村落的发展理念不是‘保留’，而是‘活化’。”关于公益生态系统未来五年的表现，汤敏是这样判断的：将呈去行政化、专业化和系统整合三个趋势。
耿雪辉：
从创投角度看公益是自利与利他的结合
[个人简介]：中大创投执行总裁，中创学院常务副院长，中大创新谷联合创始人等。
“从创投的视角看公益，是自利与利他的结合。”耿雪辉从创投的视角，用商业思维分享了他在公共领域所发掘的商业生机。他认为，很多企业做很有爱心的事但没发展起来，原因是缺乏商业思维。“找到1万个人喜欢你，但不如找到100个人爱你，爱你才会给你钱，商业思维的本质是要让人给你钱。”他认为公益创业可以用自利和利他的思维来解释，去捕捉产业和趋势，做别人不能做到的。
文章转载自中山商报
