为祝贺屠呦呦获奖，某国家级学术机构的领导特发去一百多字的贺信。不料，媒体和网友争相为其指出错误，比如措辞不当、礼仪不得体等。这么严肃庄重的一件事，出现如此结果，实在令人遗憾。
其实，无论是书面表达，还是口语表达，“文化人”言语失礼并非孤例。某著名主持人在录制电视节目时，称嘉宾的父亲为“家父”；某著名女主持人向一位老艺术家表达对其父（另一位著名京剧表演艺术家）的敬意时，竟然张口就是“你爸爸”。这类事情至少说明一个问题：我们在日常交际中，丢失了运用敬辞、谦辞的文化素养，现代语言失去了端庄雅正之风，变得不得体、粗俗甚至无礼。
一些敬辞、谦辞在我们的日常表达中消失了，一些特定场合应该使用的词语常被忽略或误用。如请求指教用“不吝赐教”，赠人书刊写“敬请惠存”“敬请雅正”，缅怀逝者写“音容宛在”，劝慰亲属说“节哀顺变”，等等。这些词语具有深厚的文化内涵，用起来贴切得体，谦恭有礼，在表情达意方面不可替代，彰显个人文化素养。
现行中学语文教材，文言文占有一定比例，对学生的要求是诵读和理解，不要求学写，只考查文言文翻译，过分强调翻译，导致翻译过度，几乎完全消解了古文简洁雅正的特点，为通而俗，因直而白，译文完全失去了原文的韵味。事实上，有些文言句子并不难理解，如“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月”这样的句子，远比“霜露已经降下了，树叶也都脱落，人影倒映在地上，抬头看见明月”更工整、简洁、雅致。另外，有的学生尝试文言写作，却因不够规范而遭到否定，又因缺乏指导而难以进步。
目前，文言文教学中，多进行语法分析，琐碎又枯燥，远不如学点文言风格的写作有意义。而传统礼仪的学习，又显得僵化生硬，难以贴合现实生活。这些都是在扬弃传统文化过程中值得思考的问题。
在某些隆重的场合，应提倡适当采用一些文言，“文不甚深，言不甚俗”，使文风或语体既明白晓畅，又文雅端庄。尤其在礼仪用语上，不可再犯“没文化”的错误。
