所设定的情景是，苏格拉底说：“如果柏拉图在诅咒我，他也会受到诅咒，反之不然。”柏拉图站在他的角度说：“如果苏格拉底不在诅咒我，他会受到诅咒，但反之不然。”苏格拉底事实上是否在诅咒柏拉图？这个问题涉及到该诡辩论题的真值。
假如你说苏格拉底在诅咒柏拉图，那么可推出柏拉图诅咒他和不诅咒他，这是自相矛盾的命题。假如你说他不在诅咒柏拉图，那么它的对立命题被推出。这是因为，可推出柏拉图在诅咒苏格拉底，因而苏格拉底在诅咒柏拉图。
布里丹指出：“我的观点是，你可以用下面的命题去表达所设定的情景：‘苏格拉底在说，假如柏拉图在诅咒他，柏拉图将被诅咒。’现在，对这个命题有两种理解：（1）它可被理解为一个条件命题：‘如果柏拉图在诅咒苏格拉底，那么，苏格拉底在说柏拉图将被诅咒。’但是，这个命题是假的、不可能的和相当不能接受的，因为‘柏拉图在诅咒苏格拉底’不蕴涵‘苏格拉底在说如此这般的话’。
事实上，无论柏拉图是不是在诅咒苏格拉底，苏格拉底在说他碰巧在说的事情，没有说他碰巧不在说的事情。另一方面，（2）它可被理解为一个直言命题，其意思是：‘苏格拉底在说这样的话：如果如此这般，柏拉图将会被诅咒。’这是可以接受的，因为很可能苏格拉底要说的就是这个意思。对由该情景所设定的第二个命题‘柏拉图在说……"，也应该做类似的区分。
