笔记（分页） 总计(1500)篇    

秦氏安置宝玉午睡的时候，补了一下秦可卿的身世背景，而且交代贾母喜欢她，说她稳重和平，生得也好，这是肯定的，贾母是外貌协会的，她喜欢的人，肯定是美人，这可能遗传给...(展开)

问月顾爱芳草游蝶处，凭迷烟雨肠断时！楼高无月空自问，为卿销魂知不知。梨花月淡纱裙倩影流，斜阑半掩颊微羞。粼粼夜落霜云鬓，一度梨花带水幽。鹧鸪天地远天高莫信情，多...(展开)

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。身为侯门公府锦衣玉食的千金，惜春出家为尼，实则是意料之中。正所谓草蛇灰线伏延千里，原著中有很...(展开)

文：一个热衷阳明心学的工科男罗博士：您好！对于一位远离病疫重灾区的医学者来说，想必您也是心系病情，竭尽毕生所学来为战胜病毒做出自己的贡献吧，辛苦您了。作为湖北人...(展开)

第四十五回“金兰契互剖金兰语”对林黛玉影响很大。之前她一直对薛宝钗的存在耿耿于怀，直到第四十五回，林黛玉终于放下心防，真心接纳了宝钗。这背后有薛宝钗的初心不改的...(展开)

惜，以前被少数人所拥有——《雍正王朝》里雍正皇帝说的一句话：“我和你十三爷在南书房读的书，你们读过的，我们读过，你们没读过的，我们也读过”，不失为一种1912年...(展开)

《道德经》第三十章：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得...(展开)

（接上）就说《论语》，假如你一拉远了看，祂是由道德学习、道德提升、道德实践一个整体构成。是很系统的，只不过，会真正拆解《论语》的已为数不多！自己不懂，还要瞎评价...(展开)

（接上）由此而延伸到各个领域，格物、致知、修身、齐家、治国、平天下——格物——最典型的就是水、火，既是水火无情，又是所有生物都离不开的东西。致知——仅以水为例，...(展开)

二  中国文化之“根”（东方文化之“根”）而我们的古圣先贤的对“数”学的文化、哲学理解是——一生二，二生三，三生万物。同时，他们又反向思维：一生二，二...(展开)

接上由此而顿悟——“盘古开天辟地”的神话传说的真正含义——原来，“盘古开天辟地”是“一划开天”抑或“一画开天”，其涵义为——人类开始有了数字的概念。由此而诞生的...(展开)

预、时、逊、摩            &...(展开)

    在《宗旨之旁通》里，我曾经说过——“反过来呢，我们有时间就研习一下，你会发现，根源就在于对数的理解！”，今天，我们就“数”解释一二，...(展开)

旁通（二十四  6）           ...(展开)

再者说了，假如怀有普度众生的心态，现在的时髦说法叫——普及。让所有的人都知道这个知识，而不是束之高阁。那，能舌抵上腭的人会越来越多！没有普及就没有提高！在普及的...(展开)

《书论》之旁通      六              &n...(展开)

一通 百通   之旁通（七 1）              ...(展开)

怎么开始？这就要强调“小”的另一层涵义了——从细节开始！从“微”做起！从婴儿时期便开始，每天搓一搓他的“地筋”部位，揉揉他的“涌泉穴”、“丘墟穴”、“解郄穴”，...(展开)

舌也顶住了，谷道也撮住了。然后呢？意守丹田部位！说到“意守”，咋守？还是那句“葫芦语”——守住了吗？守住了。可是没守住，但还是守住了！到底守住了吗？存在于守住与...(展开)

旁通（二十四  4）再有一个问题，据我所知，凡是练心意拳笨拙、无神、死板、僵硬、板滞的人，都有一个共同的不足点，多数的这些人“重动”、“快劲”、“轻动...(展开)

旁通  （三十八） 有以练气为主，有以练筋骨皮为主，但一定要藏练气、练筋骨皮结合起来……心意、太极、八卦以练气为主，显得凝重、敦厚、古拙；长...(展开)

第三节故事正解包拯的故事包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取...(展开)

编者按：都说是一入红楼梦难醒，事实上也确实如此。对于《红楼梦》，太多的人读起来就再也放不下。一读再读之后，就会在心中产生千百种情愫，互相冲击，澎湃不止，对宝钗的...(展开)

编者按：都说是一入红楼梦难醒，事实上也确实如此。对于《红楼梦》，太多的人读起来就再也放不下。一读再读之后，就会在心中产生千百种情愫，互相冲击，澎湃不止，对宝钗的...(展开)

“我对生命的一种最深刻的感悟就是：要完成最渴望的目标，战胜最艰巨的挑战，你必须发掘并应用一些原则或法则，因为它们恰恰左右这你苦苦期待的成功。“——史蒂芬.柯维读...(展开)