对于孔子己所不欲，勿施于人观点的评价孔子的弟子子贡曾经请教说，有没有这样一个原则，它是我们终生都应该遵守执行的。孔子说，有的，那就是宽恕。宽恕的意思是说“己所不...(展开)

对于和同之辨哲学观点的评价追求和谐，其中包括追求国家政治中君臣关系的和谐、各派政治力量的和谐，以至整个社会的和谐。一般说来，这是古今中外思想家共同的社会理想。中...(展开)

对于天人之辩哲学观点的评价所谓“天人之辩”，是指关于天与人、天道与人道、自然与人之间关系的辩论。商周时期，人们把天看做是至高无上的神，到春秋战国时期，“天人之辩...(展开)

大同和小康是孔子描述的两种社会形态。孔子描述大同社会时说，那是美好的的时代，令人向往。在那个时代里，人人都把公共利益放在首位，讲究信誉，和他人和睦友好。所以人们...(展开)

对于康有为公羊三世说观点的评价为了给维新变法制造理论依据，康有为提出了他的“公羊三世说”。他认为，《春秋公羊传》中包含有“三世”的思想，即所谓“所见世”（指孔子...(展开)

有一天，孔子到东方游玩（游学），看到两个小孩为什么事情争辩不已，就问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，中午的时候离人远。”另一个小孩却认为...(展开)

荀子：哲学思想、主要观点、成就贡献荀子是儒家的学者，也是战国时期著名的思想家，他的儒学思想提倡性恶论，有别于孔子和孟子。荀子的思想偏向经验以及人事方面，他从社会...(展开)

孔子与易经的关系：孔子曾对《周易》做过精深的研究《易》也称《周易》或《易经》，是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。《易》事实上是包括了古代的《连山...(展开)

孔孟之道：什么意思、如何理解、联系区别孔子与孟子都是先秦儒家的集大成者，二者思想之中既有一脉相承的地方，又有差异之处。孔子和孟子都推崇仁爱思想，讲究仁者爱人，但...(展开)

孔子名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人，生于公元前５５１年，卒于公元前４７９年，是我国伟大的思想家、教育家，学识渊博，当时就有人称他为“圣人”，他也是中国历史上第一个...(展开)

明末清初的遗民顾炎武作为一位大学者，一生中撰写了许多著作，但他却立下一个著名的家训，即“著书不如抄书”。这与孔子当年所说的“述而不作”一脉相承，都体现了同样的思...(展开)

传说孔子在周游列国的时候，曾经向老子问礼，孔子和老子第一次见面后，就对弟子们说：“吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之...(展开)

孔子是儒家学派的创始人，中国春秋末期著名的政治家、思想家和教育家，被后世统治者尊称为孔圣人、万世师表，他的儒家思想对中国乃至世界都产生了深远影响，被列作“世界十...(展开)

古代亚圣孟子：思想主张、主要观点、成就贡献儒家称孟子为“亚圣”，孟子是中国古代著名思想家和政治家，是战国时期儒家学派的代表人物。他著有《孟子》一书，继承并发扬了...(展开)

老子，楚苦县厉乡曲仁里人，姓李氏，名耳，字聃，是众所周知的道家代表人物。老子强调清净无为，希望通过无为而无不为，从而达到“无为而治”的目的。“治大国，若烹小鲜”...(展开)

“物不迁论”是我国东晋时期著名佛教高僧僧肇的一个著名论点。所谓“物不迁”，就是物不迁移的意思。在我们平常人看来，世界万物无时无刻不在运动变化。但在僧肇看来，这种...(展开)

儒家思想是以孔子思想为核心，并集合了与此相关的所有学说和准则，是中华文明中最广泛的信仰构成。儒家思想由孔子最初创立的，逐步发展成为以仁为核心的思想体系。孔子把“...(展开)

孔子的圣人化：孔子为什么是圣人孔子的与众不同，在先秦的文献中已经充分地表现出来了。孔子的博学多能使他在活着的时候就已经声望卓著，即使是孔子自己，也并没有将自己等...(展开)

孔子和西方的重农学派：对魁奈和杜尔哥为代表的重农学派影响孔子（前551~前479）名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，是春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人...(展开)

黑格尔眼中的中国哲学：对孔子思想的贬低黑格尔（1770~1831）是德国古典哲学的集大成者，辩证法大师。黑格尔哲学以绝对精神为其理论核心，构成了一切社会现象的本...(展开)

《论语集注》是宋代著名思想家、哲学家朱熹对儒家学说《论语》的注释与解析。它是朱熹所著的四书集注中的一个分支。它其中的主要内容是孔子及其弟子的对话语录。孔子是我国...(展开)

《论语》中曾记载着孔子和他的弟子子路关于“鬼神”的一段对话。子路问老师如何侍奉鬼神，孔子说：“人的事情还没有照顾好，拿什么来侍奉鬼神？”子路又问老师对于死亡的看...(展开)

孔子让他的弟子们谈谈自己的志向，只有曾皙的回答最让他满意。曾皙是这样说的：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种场景好像今...(展开)

“朝闻道，夕死可矣。”这句话出自于《论语·里仁》，意思是：早上悟透了做人的道理，到晚上死去也没有遗憾了。儒家思想认为，人之所以成为人，要遵守一定的伦理规则，凡是...(展开)

“杀身成仁”出自《论语》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”意思是为了成全自己的仁德，可以不顾自己的生命。而“舍生取义”则出自《孟子》：“生，亦我所欲也...(展开)